《醒梦骈言》是2007年远方出版社出版的图书，清代白话短篇（拟话本）世情小说集。一名《醒世奇言》。十二回。题“蒲崖主人偶辑”。别题“守朴翁编次”。据序知作者亦号“菊畦子”。成书于清康熙末年。

又名《醒世奇言》，全书十二回，有清代刊本。书署“守朴翁编次”，然其真实姓名与生平事迹皆无可考。书中每回演写一个故事，这些故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目。可以说本书是一部根据《聊斋志异》原本改写的《白话聊斋》。书中故事都是写下层社会生活的，具有浓厚的平民文学色彩。全书各篇故事结构完整，文笔流畅，语言通俗，清新可读，堪称清代话本小说中的佳作。

《醒梦骈言》具有浓厚的市民文学色彩，所收小说既表现了市民阶层及其他下层民众的思想意识，也夹杂有明显的封建伦理精神，其思想倾向是复杂的。其中，既有对背年男女勇于追求爱情的赞美与感慨，又有维护陈旧、残酯的封建婚姻制度和僵化、虚伪的传统伦理道德的喧器;既表达了民众的平实愿望：家庭内部应兄弟、婆媳、夫妻和睦相处，父慈子孝，婆善媳贤，夫妻敬爱，持家宜俭朴，切勿奢侈亦不应吝啬，又竭力将这种愿望纳入封建礼法的范畴之中，使二者混为一体，令读者自觉接受。该书的编辑者利用这种复杂的思想倾向，使读者珍视婚姻和家庭的温暖与稳定，增强家庭内部的凝聚力。而封建国家与封建家庭具有某种同构关系，加固家庭这个组成社会的基本单位，就有可能避免因家庭纷争、婚姻破裂而导致的社会的动荡和失衡。这样，也就引起了巩固以血缘宗法制为统治基础、以封建伦理道德为重要统治手段的中国封建专制制度，这即是该书编辑者警世、“醒梦”的终极目的。因此，虽然这本小说集表现出的思想倾向不无矛盾之处，但是编辑者的宗旨却是始终如一的。

现存主要版本有清稼史轩刊本，藏首都图书馆、美国哈佛大学燕京图书馆。中华书局“古本小说丛刊”影印清乾隆刊本，上海古籍出版社“古本小说集成”影印稼史轩刊本，1991年齐鲁书社《聊斋志异话本集》排印清乾隆前刊本，1992年北京燕山出版社排印稼史轩覆刊本。