完颜石鲁，亦作实鲁、庶母、勇石鲁。女真完颜部人。始祖
函普五世孙，献祖
绥可子。
完颜石（实）鲁是
契丹辽国宣命册封的完颜部落的酋长。据
洪皓的《
松漠纪闻》载：“居
混同江之南者谓之熟女真，以其服属契丹也，江之北为
生女真，亦臣于契丹。后有酋豪受其宣命为首领者，号“太师”。”《金史·礼志》上说：“皇昭祖太师指完颜石鲁，质自天成，德为民望，兼精骑射，往无不摧，始置
官师，归者益众。”
石鲁性情刚毅质直，生女直当时没有文字，不受约束。石鲁想要建立法规，叔伯诸父和部中之人都不高兴，想要将他坑杀。石鲁被抓住后，他的叔父谢里忽知道部众将要杀掉他，于是说：“我的侄子是贤人啊，一定能承继家业，安辑部众，这些人怎么这就要杀他呢！”于是他立即前往，弯弓搭箭射到众人当中，劫持石鲁的人都逃散走了，石鲁于是得以逃脱。石鲁渐渐用法规来治理部落，他的部众更加强大，辽赐给他惕隐的官职。其他诸部仍用旧俗，不肯用石鲁的法规，石鲁于是到青岭、白山炫耀武力，顺从者安抚，不顺从者讨伐，到了苏滨、耶懒等地，所到之处都取得胜利。
石鲁回来时经过了仆燕水（仆燕是恶疮的意思），石鲁讨厌这个地名，因此虽然已经很疲惫但仍然不肯停止。走到姑里甸时，得了疾病。等到夜间他在村中房舍休息，有盗贼到了，于是只好半夜启行，到了逼剌纪村才停止了。这天晚上石鲁就去世了，人们载着他的棺材离开，在路上遇到了贼人，把棺材抢了去。石鲁的部众追上与贼人战斗，又夺回了棺材。夹谷（加古）部人蒲虎也来袭击队伍，将要追上时蒲虎问路人说：“石鲁的棺材离这里多远？”那个人说：“很远了，追不上了。”蒲虎于是停止了追赶。这样石鲁才得以归葬。
昭祖，讳石鲁，刚毅质直。生女直无
书契，无约束，不可检制。昭祖欲稍立条教，
诸父、部人皆不悦，欲
坑杀之。已被执，叔父
谢里忽知部众将杀昭祖，曰：“吾兄子，贤人也，必能承家，安辑部众，此辈奈何辄欲坑杀之！”亟往，弯弓注矢射于
众中，劫执者皆散走，昭祖乃得免。昭祖稍以条教为治，部落浸强。辽以惕隐官之。诸部犹以旧俗，不肯用条教。昭祖耀武至于青岭、白山，顺者抚之，不从者讨伐之，入于苏滨、
耶懒之地，所至克捷，还经
仆燕水。仆燕，汉语恶疮也。昭祖恶其地名，虽已困惫，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寝于村舍。有盗至，遂中夜启行，至逼剌纪村止焉。是夕，卒。载柩而行，遇贼于路，夺柩去。部众追贼与战，复得柩。
加古部人蒲虎复来袭之，垂及，蒲虎问诸路人曰：“石鲁柩去此几何？”其人曰：“远矣，追之不及也。”蒲虎遂止。于是乃得归葬焉。生女直之俗，至昭祖时稍用条教，民颇听从，尚未有文字，无官府，不知岁月晦朔，是以年寿修短莫得而考焉。
天会十五年，追谥成襄皇帝，庙号昭祖。皇统四年，藏号安陵。五年，增谥昭祖武惠成襄皇帝。