《钟南山：苍生在上》分六个篇章，前半部分重点讲述钟南山院士抗击“新冠病毒肺炎”和“
非典”的事迹，后半部分则在近1个世纪时代变迁的广阔背景中，真实记录了钟南山院士的成长环境、求学之路、爱情婚姻、事业追求，从多个维度塑造了钟南山院士在平凡中造就伟大的人物形象。
《钟南山：苍生在上》的总体叙事时间形态为倒叙，作者贯彻了有话则长、无话则短的原则，在叙事时间速度上时急时缓，有所侧重，叙事环环相扣，首尾相连。叙事起始为庚子年伊始的新冠肺炎疫情暴发，84岁的钟南山刚结束一场工作会议，连夜补票乘火车奔赴疫区武汉。“庚子年 新冠之殇”记录了一系列新冠肺炎疫情的重要事实、数据和病例介绍。在第二章，时光倒回了2003年，“非典”是一面“镜子”，而作者对于“走近这面镜子”显得更为关切，叙事更加从容不迫。在回顾多年前的“非典”事件时，叙事者站在更高处来审视，因而也看得更全、更深刻——面对着信任危机，钟南山坚持说“实话”，随后打开了抗击“非典”的新局面，数个事件相连，一个敢医敢言的“硬汉子”医生形象浮现。“实话”是其中的关键，而究其说实话的勇气来源，便再次追溯到了钟南山的童年和家庭。第四章“挫折 强者之阶”讲述了钟南山如何在同样正直的医生——父亲
钟世藩的带领下，最终走上医学道路。然而，这并不是一帆风顺的康庄大道，童年之时饱经战乱，青年时又遭逢社会变革风波，钟南山再次回到医学领域，已经是中年。他始终潜心医学事业，终于获得留学海外的机会，“负笈英伦”便是接续前文之叙事，讲述了钟南山在英国的进修经历。回顾钟南山的八十载年华，叙事者并非是笼统地泛而言之，而是以叙事者的视野、价值观为中心，叙事疏密相间，从人生长河中挑选数个事件详细展开，娓娓道来，并且数个事件都围绕着一个中心，即一个良医的成长。
《钟南山：苍生在上》在书写英雄钟南山时，尽力将其当作凡人来写。熊育群自述：“我不造神，不想神化任何人，人都是一样的，都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他当普通人来写。但人与人相比，确实有高低，有的人令人高山仰止，有的人唯利是图，蝇营狗苟，有太多小人和恶人当道，正因为如此，钟南山的出现才显得珍贵无比。”《钟南山：苍生在上》的底色是英雄主义的，但作者却拒绝将这个英雄置于悬空的空中楼阁，而是将其放在具体的历史时空中，放在个体生命的连续性中，放在伦常和人性的基本面上，让读者既看到钟南山在“非典”“新冠”等历史性时刻的英雄性，又看到形成钟南山英雄性的内在原因；读者既看到如此之钟南山，又明白了钟南山何以如此。因此《钟南山：苍生在上》才使钟南山的英雄性去抽象化。
熊育群，广东文学院院长，同济大学兼职教授，曾获第五届鲁迅文学奖、第十八届百花文学奖、第十三届冰心文学奖等，入选全国文化名家暨“四个一批”人才、广东省文学领军人才、德艺双馨作家等。