辩证唯物主义和
唯物辩证法民俗学方法论和民俗资料学。为民俗学的建立奠定了理论基础。《
民俗文化学发凡》作于1991年。对这个新构想的民俗学、文化学的交叉学科，作者倾注的热情是空前的。一则由于民俗学、文化学的发展给民俗文化学的建立提供了条件，另则是作者已年近九十。他企盼民俗文化学在他手中建起，他企盼年轻的有志之士能把这个新学科发扬光大。为此，他在文中不仅精辟地论述了这个新学科的名称由来、概念、性质，民俗文化的概念、范围、特点，民俗文化在民族文化中的位置，而且对新学科体系构想、方法论研究、效用和其他学科的关系等，也进行了深层次的探究。
钟敬文(1903.3.20—) ，广东海丰人。原名谭宗。青年时在家乡师范学习期间，受
新文化运动影响，开始学做白话诗。毕业后在家乡一带教小学，20年代中期到广州岭南教中文系工作并学习。1927年秋，在
中山大学中文系任助教，与顾？刚等人组织了民俗学会，编辑了《民间文艺》、《民俗》及民俗学丛书，同时写作散文与新诗，出版了散文集和民间文艺论集。