镇妖塔是湖南怀新高速公路管理处的侗族传统建筑鼓楼。

数十家网站转载“镇妖塔” 记者前往怀化调查

今日上午，记者上网搜索发现，关于“镇妖塔”最先、最详细的报道是出自一个名为“新湘报”的网站。4月18日，该网站在其显著位置发表了题为《[独家]怀新高速管理处花费百万建塔镇妖》的文章，随后《重庆商报》、安徽电视台等媒体转发了该文，继而引发数十家网站转载，各门户网站也在首页位置推荐，网友的评论达数万条。更有媒体刊发评论，斥责“建塔镇妖”实属遗臭之举。

一个高速公路管理处为什么要修“镇妖塔”？用来镇什么妖？花了多少钱？钱从哪里来？带着这些疑问，红网记者奔赴怀化。

“镇妖塔”其实是侗族传统建筑鼓楼

来到怀新高速管理处，所谓“镇妖塔”很醒目，也很眼熟。它就坐落在管理处南侧的山坡上，下面堆着放着建筑材料，“塔”下的其他设施还在施工当中。

负责修建该“塔”的通道侗族自治县建筑工程公司项目部主任唐友海说：“这不是塔！这是咱们侗族的特色建筑——鼓楼。看到网上把我们修的鼓楼说成了‘镇妖塔’，我非常气愤！”随后，他还拿出公司修建的其他鼓楼照片给记者看，眼前的“镇妖塔”和他们修建的鼓楼样式很一致。

这了唤醒了记者的记忆，从自己的笔记本电脑中，找出了几张去年在怀化采访期间拍摄的侗族鼓楼的照片。对比发现，“镇妖塔”的造型和风格都与鼓楼一致。

鼓楼内有一横柱，一头写着“首士”和7个人名和另一头则写着“施工”和7个人名，中间是一个八卦符，符两边写有“风调雨顺、国泰民安”的字样。唐友海说，这根横柱，其实是最后一根横梁。按照侗族的风俗，这根横梁上要记载建鼓楼的组织者、策划者和施工者的名字。

“何为首士？按照侗族的风俗来说，就是修建这座鼓楼的组织者和策划者。”唐友海解释，“我们公司在芷江、通道修建的多座鼓楼的最后一根横梁都是按照这个模式做的，上面都有八卦符，符两边写有‘风调雨顺、国泰民安’。”

唐友海又补充说：“网上文章说鼓楼悬挂的‘真趣楼’牌匾是由管理处领导所题，这是无中生有，因为该匾的字体是做牌匾的师傅从电脑中输出来的。”记者看到，鼓楼上悬挂的“真趣楼”牌匾落款只有日期，没有领导题字。

鼓楼主体工程78万 并非120万

那么，怀新管理处为什么要修建这座鼓楼呢？带着这个疑问，记者采访了怀新管理处主要负责人刘爱平。

“假的东西总是见不了太阳的！”这是刘爱平见到记者说的第一句话。

“怀新高速穿过芷江和新晃两个侗族自治县，我们在修路时，除了充分注重生态和环保外，还采纳了怀化市政府的意见，特别考虑了与当地民族风情相融合，从服务区到主线收费站，全部体现了侗族特色，修建鼓楼也是为了体现民族特色，能增进与当地居民的感情，有助于我们融入当地文化。”刘爱平说。

“此座鼓楼的主体工程造价78万，并非网上说的120万，也没有使用养护费用，而是从怀新高速公路建设项目房建概算节余经费中列支的，程序、手续齐全，完全合法。”刘爱平拿出一叠鼓楼建设的审批材料和合同给记者看：“我相信，无论哪级机关来审查，都是合法的。”

怀新高速鼓楼已成为怀化地标式建筑

怀化市委常委、市委秘书长石希欣接受了采访，他说：怀新高速修建时，怀化市就建议高速沿线的附属设施要体现侗族特色，“建设单位采纳了我们的意见。”

“侗族建筑文化有三宝：风雨桥、凉亭、鼓楼。怀新高速在修建时将侗族的建筑特色融入到高速建设中。这座鼓楼很好地反映了怀化侗乡民族风情，已经成为怀化南大门的地标式建筑，为怀化形象提升办了件好事。我们还希望在鼓楼旁边修建群楼，那就更完美咯。”石希欣说。

怀新高速管理处：将追究相关媒体和人员的法律责任

“看到网上的报道，我非常气愤！把鼓楼说成镇妖塔，这是对侗文化的亵渎！这么多的网站转载说明大家对侗文化缺乏了解。”石佳能说。

石佳能是侗族人，研究侗族文化有30多年历史。他是中国侗族文学学会执行秘书，湖南侗学研究会执行秘书长，湖南侗学研究会《鼓楼》编辑部主编。

石佳能说，鼓楼是侗族地区特有的民族民俗建筑物，侗乡有寨必有鼓楼，凡侗族居住地区，村村寨寨都建有鼓楼，鼓楼在侗族人民的生活中起着重要的作用，是侗族聚居地的明显特征。它既是侗家集会议事的政治中心，又是人们拜祭、休息和进行娱乐活动的场所，它还是寨老处理纠纷、明断是非的公堂。

“这件事给我们怀新高速管理处造成了不可挽回的损失，我们要运用法律的武器，追究相关媒体和人员的责任！”刘爱平最后表示。