《长相思·汴水流》是唐代诗人白居易的词作。此词上片写景，写女子倚楼怀人所见，暗寓恋情；下片直抒胸臆，写女子久盼丈夫不归的怨恨。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵；下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，多用重字、叠字，通过浅易流畅的语言、和谐的音律，表现人物的相思之痛、离别之苦；特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅味深的特点。

长相思⑴

汴水流⑵，泗水流⑶，流到瓜洲古渡头⑷。吴山点点愁⑸。

思悠悠⑹，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

⑴长相思：词牌名，调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”句，多写男女相思之情。

⑵汴水：淮河的支流。隋炀帝时开凿的通济渠，唐宋人称为汴河，源于河南，往东南流入安徽宿州、泗县，入淮河。

⑶泗水：淮河的另一条支流。源于山东曲阜，因四源并发，故名泗水，向南流经江苏徐州后，在江苏淮安入淮河。

⑷瓜洲：在江苏省扬州市南长江北岸，与镇江隔江相望。本为江中沙洲，沙渐长，状如瓜字，故名。一作“瓜州”。

⑸吴山：在浙江杭州，春秋时为吴国南界，故名。此处泛指江南群山。

⑹悠悠：深长的意思。

汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。

思念呀，怨恨呀，哪儿是尽头，伊人呀，除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，让我俩紧紧偎傍，倚楼望月。

关于此词作年，王汝弼在《白居易选集》中说：“据《白香山诗后集》《病中诗序》的纪年，此词当系开成四年（839）春，即柳枝回南，白氏惜别之作。”

白居易有樊素和小蛮两个得宠侍姬，故其诗云：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”钱易《南部新书》戊云：“白乐天任杭州刺史，携妓还洛，后却遣回钱塘。故刘禹锡有诗答曰：‘其那（奈）钱唐苏小小，忆君泪染石榴裙。’”在白居易由杭州带回来的这数个歌妓中，应该包括樊素和小蛮。白居易晚年时，垂垂老矣，而这些宠姬却正值青春，白居易不忍耽搁她们，故将其遣回。白居易在其《不能忘情吟》序中伤感地道出了这段情事。其序云：“乐天既老，又病风，乃录家事，会经费，去长物。妓有樊素者，年二十余，绰绰有歌舞态，善唱杨枝，人多以曲名名之，由是名闻洛下。籍在经费中，将放之。马有骆者，阻壮骏稳，乘之亦有年。籍在长物中，将之。圉人牵马出门，马首反顾一鸣，声音间似知去而旋恋者。素闻马嘶，惨然立且拜，婉娈有辞，辞毕泣下。子闻素言，亦愍然不能对。且命回勒反袂，饮素酒。自饮一杯，快吟数十声，声成文，文无定句，句随吟之短长也。凡二百三十四言。噫！予非圣达，不能忘情，又不至于不及情者。事来搅情，情动不可。因自哂，题其篇曰《不能忘情吟》。”洪迈在《容斋五笔》“不能忘情吟”中云：“予既书白公钟情蛮素于前卷，今复见其《不能忘情吟》一篇，尤为之感叹，辄载其文，因以自警。……观公之文，固以遣情释意耳，素竟去也。此文在一集最后卷，故读之者未必记忆。东坡犹以为柳枝不忍去，因刘梦得‘春尽絮飞’之句方知之。于是美朝云之独留，为之作诗，有‘不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄'之语。然不及二年而病亡，为可叹也。”宋僧惠洪《冷斋夜话》中也记载有白居易此段情事。其在“东坡南迁朝云随侍作诗以佳之”这则材料中云：“东坡南迁，侍儿王朝云者请随行。东坡佳之，作诗，有序曰：‘世谓乐天有鬻骆放杨枝词，佳其至老病不忍去也。’然梦得诗曰：‘春尽絮飞留不得，随风好去落谁家。’乐天亦云：‘病与乐天相共住，春同樊素一时归。’则是樊素竟去也。予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云随予南迁。因读乐天诗，戏作此赠之。”

通过以上材料，可以看出，白居易写《长相思·汴水流》这首词是为了怀念自己与樊素的这段情事。

这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。它写一个闺中少妇，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。词作采用画龙点睛之笔，最后才点出主人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下强烈的悬念。

上片全是写景，暗寓恋情。前三句以流水比人，写少妇丈夫外出，随着汴水、泗水向东南行，到了遥远的地方；同时也暗喻少妇的心亦随着流水而追随丈夫的行踪飘然远去。第四句“吴山点点愁”才用拟人化的手法，婉转地表现少妇思念丈夫的愁苦。前三句是陈述句，写得比较隐晦，含而不露如若不细细体会，只能看到汴水、泗水远远流去的表面意思，而看不到更深的诗意，这就辜负了作者的苦心。汴水发源于河南，古汴水一支自开封东流至今徐州，汇入泗水，与运河相通，经江苏扬州南面的瓜州渡口而流入长江，向更远的地方流去。这三首是借景抒情，寓有情于无情之中，使用的是暗喻和象征的手法。“吴山点点愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吴地，而及吴山，写得清雅而沉重，是上片中的佳句。“吴山点点”是写景，在这里，作者只轻轻一带，着力于頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意发生了巨大的变化：吴山之秀色不复存在，只见人之愁如山之多且重，这是一；山亦因人之愁而愁，这是二；山是愁山，则上文之水也是恨水了，这是三。一个字点醒全片，是其笔力堪称强劲。

下片直抒胸臆，表达少妇对丈夫长期不归的怨恨。前三句写她思随流水，身在妆楼，念远人而不得见，思无穷，恨亦无穷。“悠悠”二字，意接流水，笔入人情。“恨到归时方始休”一句，与《长恨歌》之“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，各擅胜场。《长恨歌》写死别，故恨无绝期；此词写生离，故归即无恨。“恨到归时方始休”，句意拙直，不假藻饰，然而深刻有味，情真意真。末句“月明人倚楼”，是画景也是情语。五字包拢全词，从而知道以上的想水想山，含思含恨，都是人于明月下、倚楼时的心事；剪影式的画幅，又见出她茫茫然远望驰思，人仍未归，恨亦难休，几乎要化为山头望夫石也。

另有观点认为，不能仅看这首词的表面文字就简单归结其为“闺怨”主题。如果立足于白居易自身的情感生活，可知白居易是借此词诉说与樊素的离别之情，是自身真实生活情感的写照，而不是所谓的闺怨题材。

明·李廷机《草堂诗余评林》卷五：乐天此等词调最脍炙人口。

清·许昂霄《词综偶评》：（后段）古乐府之遗。

清·黄苏《蓼园词选》：沈际飞曰：“‘点点’字俊。”太白开山后，乃至元和，又见此二阕，不易得也。

清·陈廷焯《词则·放歌集》卷一：“吴山点点愁”，五字精警。《云韶集》卷一：“吴山点点愁”是唐人语，宋人不能道，结得孤凄。

近代·俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。《花庵词选》评此二词，谓“非后世作者所及”。

白居易（772—846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。