在明代，闪姓回族多以擅长诗文见著，如闪应雷，闪继迪、闪仲侗、闪仲严等。闪姓也是
赐姓之一。据《赛典赤家谱》载： “明太祖定鼎金陵，赐为
十姓：日闪，…”在闪姓中，也有改作
他姓者，如“宣化有回教望族姓玉，自言
原姓闪，赐姓玉。”（《回教民族说》）闪姓回族主要分布在西北、河南、河北及云南等地。
在回族姓氏中，除了马、丁、白等常见姓外，赛、撒、速、忽、纳、闪等十三姓在《百家姓》里却找不到。
回族十三姓，源于我国杰出的政治家
赛典赤·赡思丁·乌马尔及其子孙。
1221年，
成吉思汗西征，蒙古军占领了
布哈拉，回回人苦鲁马丁和他的儿子
赛典赤·赡思丁率骑兵千人归顺。因赛典赤·赡思丁聪明英武，颇受成吉思汗的信赖和重用，任为帐前侍卫，南征北战。窝阔台和
蒙哥汗时，出任陕西五路西蜀四川行中书省
平章政事，1274年任云南省平章政事。赛典赤执政期间，兴屯田、修水利、置驿道、办教育，改革行政制度，繁荣经济，改善人民生活，功绩显赫，威望甚高，百姓自觉地为他树碑。赛典赤逝世后，
元世祖忽必烈亲自宣布“赛典赤虽逝，德政尚存，敢有更易者诛之”。
相传，赛典赤是伊斯兰教先知穆罕默德的三十一世孙。“赛典赤”阿拉伯文原意为“荣耀的
圣裔”，即伟大的贵族。“
赡思丁”的含义是“宗教的太阳”。“乌马尔”的意思是“长寿”。赛典赤的后裔，不仅铭记着前辈的丰功伟业，而且取
赛典赤称号之首音’赛”
立姓。 赛典赤·赡思丁有五个儿子。长子纳速拉丁，官至云南省
平章政事、陕西省平章政事；次子
哈散，官至广东道
宣慰使都元帅；三子
忽辛，官至
云南行省右丞、
江西行省平章政事；四子苫速丁兀默里，官至云南省平章政事。赛、纳、哈、速、忽、马、撒、沙、丁、闪、穆、杨、郝等姓，传说子孙分为“十三姓”，主要集中在云南。
直至清咸丰六年（1856年），清朝官府曾下令“灭回”，激起回民大规模武装反抗，即历史上有名的“丙辰之变”，这十三姓回民才被迫分居全国各地。后来在长期的发展中，由十三姓又演变出其他姓。如
忽姓后来又发展为虎、胡姓，闪姓后来又发展为
陕姓等等.回族中的闪姓，据《回教民族说》称，由“苫思丁之后裔”转 为闪和陕。
2024年12月16日，安徽八公山下。这个村子有近1500人姓“闪”，还有“电”字辈的，老人说，“有叫闪电光的，闪电亮的，电烁、电锯，这些名字都有，但是叫闪电灯的暂时没有。”村民说，据传，这是以前的皇帝赐姓的。不过，也有人说，目前没有确切的文字能证实这个姓的来源，村子已经有了6、700年。
明代回族文学家、诗人。字允修。云南
保山人。万历十三年(1585)中举，官吏部司务。善诗文，著有《雨岑园秋兴》、《吴越游草》、《广山先生 集》等。均已散佚。流传下来的诗歌60余首，散见于明、清人编辑的诗集中。
字士觉，号知愿，闪继迪次子。天启七年（1627）举人，有诗才，曾随父漫游
吴越，到处唱和，著有《鹤和篇》①三卷。