阎韬国学研究专家，中国哲学、儒学研究专家。现任中国国学院副院长兼儒学研究所所长、教授，
南京大学教授、国学研究所所长。
人物简介
国学研究专家，中国哲学、儒学研究专家。现任中国国学院副院长兼儒学研究所所长、教授，
南京大学教授、国学研究所所长。
1955年考入
北京大学哲学系，1960年毕业(五年制)。旋即留校做本系中国哲学专业研究生，师从冯友兰、张岱年、朱伯昆诸先生，略识学问门径，1964年毕业。改革开放后有近两年时间，在任继愈先生领导的中国哲学编写组工作，得任先生指导，获益匪浅。1965年分配到
南京大学工作，历任助教、讲师、副教授、教授；先后任哲学系教师，中国思想家研究中心副主任、学报编辑部主任、国学所所长。在校外学术机构中，任
中国孔子基金会学术委员、《孔子研究》副主编、东方国际易学研究院学术委员、国际易联理事。
阎韬在中国哲学史的研究中，努力坚持马克思主义的基本原理，借鉴现代西方哲学的积极成果，用以指导和启发自己的研究工作。他认为最重要的是实事求是，是具体真实地把握中国传统文化的本来面貌，而不是照搬经典作家或西方学者现成的结论。
阎韬认为，学术是人类求解放、求幸福的利器，每一个有幸从事学术工作的人都应该踏实工作，把自己最好的东西奉献给人民。经常用“宁肯少些，但要好些”，“不要让自己的文章成为文化垃圾”来警策自己。
编写工作
参加如下各书编写工作：
任继愈主编《诸子群书》（中国青年出版社）
任继愈主编《中国哲学史》(人民出版社)
辛冠洁主编《
中国古代著名哲学家评传》(正编、续编)(齐鲁书社)
辛冠洁主编《
中国儒学百科全书》(中国大百科出版社) 蓍有：
《东方哲人—孔子》(山东教育出版社)
主编
出版图书
典籍整理
《困知记点校》(中华书局)
《困知记全译》(巴蜀书社)
《禅源诸诠集都序注译》(台湾佛光山出版社)
论文
封建时代中西思想比较刍议(《孔子研究》1986年第2期)
儒学的开放性与适应性(《海峡两岸学者首次儒学对话》)
专制宗法与中国哲学(《中国哲学》第4辑)
王阳明—中国早期启蒙思想家(《海口·海南大学学报·1996一期》)
阳明四句教新探(《南京大学学报·2002三期》)
朱子学与阳明学(《朱子学新论》(纪念朱熹诞辰860周年国际学术会议论文集))
主体意识的觉醒醒—王学的形成及特点(《儒学国际学术讨论会论文集》)
王守仁巡抚南赣史实的几点辨误(《文献》1989三期)
禅学与王学(《禅学研究》1992一期)
海瑞思想的多元结构(《海口·海南大学学报·1998一期》)
泰州学派与儒教改革(《泰州学派国际学术研讨会论文集》)
周易符号系统的特点(《国际易学研究》第四辑)
莱布尼茨误读《先天图》(《国际易学研究》第六辑)
周易哲学与曾国藩的事业(《国际易学研究》即出)
评庄子的相对主义认识论(《南大学报》1980一期)
庄子的悲剧(《南大学报》1981二期)
庄子的人生哲学(《金景芳九五诞辰纪念文集》)
庄子美学思想浅议(《南大学报》1982三期)
庄子内篇的道与自我(《群众论丛》1980二期)
佛学与新儒学—熊十力哲学研究(台北《中华大道》第27、28期合刊)
刘智哲学思想平议 (《文史哲》1991二期)
兼容并蓄之路：《虞氏易言》在易学史上的地位（《南京大学学报》2012年第2期）
中国哲学史座谈会为何占有重要地位--《守道1957读后》（光明日报2013年1月3日）