板寺山（原称阪泉山）海拔1760米，属于系舟山脉，山之西为太原市阳曲县，山之背，为晋中市寿阳县。板寺山圣母堂位于板寺山山腰，因属后山地带，也称后山圣母堂。板寺山圣母堂是我国北方最大的天主教朝圣地，其全称为“天神之后圣母博俊古辣殿”，圣母堂始建于18世纪70年代，占地三万平方米。建筑材料虽是当地普通的砖石，但是在一百年前（板寺山圣堂建于1897—1898年）的意大利籍主教艾士杰和当时著名的建筑师李有刚手中，却神奇般幻化出一座充满异国风情的高山城堡。主体建筑简练垂，顶部装饰方圆相间，数不清的十字架直指云天。进入里面，完全是西式的雕像和壁画，西式的教务活动，使人如置身于异国他乡。此地也亦乃天主教神父韩博2016年拍摄微电影初衷的取景处。

板寺山（原称阪泉山）海拔1760米，属于系舟山脉，山之西为太原市阳曲县，山之背，为阳泉市寿阳县。板寺山圣母堂位于板寺山山腰，因属后山地带，也称后山圣母堂。板寺山圣母堂是我国北方最大的天主教朝圣地，其全称为“天神之后圣母博俊古辣殿”，圣母堂始建于18世纪70年代，占地三万平方米。建筑材料虽是当地普通的砖石，但是在一百年前（板寺山圣堂建于1897—1898年）的意大利籍主教艾士杰和当时著名的建筑师李有刚手中，却神奇般幻化出一座充满异国风情的高山城堡。主体建筑简练垂，顶部装饰方圆相间，数不清的十字架直指云天。进入里面，完全是西式的雕像和壁画，西式的教务活动，使人如置身于异国他乡。

也有传说，当时修建圣母堂时，圣母显灵，一夜之间，砖石材料便运至崇山峻岭的板寺山。文革期间，圣母堂所有建筑均被拆毁，1986年落实国家宗教政策，太原天主教爱国会由李建堂神父主持，李毓文、郭继汾神父协理，新修了圣母堂，在山路上修建了14处苦路碑楼，并于1988年举行了新堂祝圣典礼。

阳曲板寺山圣母堂，与上海佘山圣母堂，一南一北，是国内最有名望和最有影响的圣母堂，板寺山圣母堂同时也是梵蒂冈教皇批准的圣地，圣母堂主体建筑简练，顶部装饰方圆相间，十字架直指云天，宛似一座充满异国风情的高山城堡。

板寺山圣母堂成为中国天主教信众朝圣重地，每年8月，有成千上万教徒到教堂做弥撒和礼拜。据说1770年圣母在那里显现，教皇也批准那里为圣地，8月2号为朝圣日。

每年8月2日，有成千上万教徒到板寺山圣母堂做弥撒和礼拜。朝圣一般分为拜苦路（天主教中拜苦路是十分中悦天主圣意的善功，是基督徒一个比较熟识的敬礼，是仿效早期的朝圣者往耶路撒冷凭吊耶稣当年受难的地方。历代教宗对拜苦路都颁赐很多大赦，1967年1月1日，教宗保禄六世颁布“大赦宪章”，热心拜苦路者，可得全大赦。）、参与弥撒、圣体降福三部分，其目的在于身临其境地体会耶稣当年上加尔瓦略山之苦难，圣母陪伴之痛苦，对天主教的信徒内心产生一种净化。朝圣团高举十字架、彩旗，沿路诵念着经文，顶着烈日按意向朝拜苦路，默想耶稣基督背十字架时的痛苦及圣母为此而所忍受的苦痛，许多虔诚的信徒赤足沿着砂石路朝拜，每隔一段便跪倒行礼，崎岖山路两侧的野果以及圣母堂旱井积存的混浊的泥水都被信徒一抢而空。

沿着那上山攀爬的路，每隔一段即可以看到一座精巧别致的充满异国情调的哥特式建筑，那一共14座白色的路牌，是天主教中象征着耶稣遭害的14苦路处，展示了耶酥受难,记录了从基督耶稣在橄榄山上祷告开始一直到最后被钉死在十字架上的12小时全部过程,如此真实，残酷得让人震颤。主因解救人的苦难和罪孽而来到世上，却因人类的无知和罪孽而死。犹大为了三十个银币出卖了主，然后在橄榄山上用一个亲吻作为暗号。祭司长在诸多犹太民众面前羞辱主，他只是闭着眼睛沉默，安详而凛然。民众愚昧地嘲讽，彼得应验主的预言，三次不认主。祭司长连同工会对主鞭打拷问，从他身上留下鲜红的血，一边的圣母玛丽亚跪地默默流泪。彼拉多和希律王均不愿审判主，祭司长率领诸多民众集会反抗，最终主被交给残酷的罗马士兵们钉上十字架，那山巅尽头默默站着圣母玛丽亚仁慈的关怀着来朝圣的人们，人们把鲜花献在她的周围，表达对圣母的爱戴。……He was wounded for our transgressions, crushed for our iniquities; up on him was the punishment that made us whole, and by his bruises we are healed.——Isaiah 53:5（他因我们的罪而遭受苦难，因我们的极端不公而受伤害；我们因他所受刑罚而得平安，因他所受伤痛而被救赎）。他纠结的头发，淡定的眼神，干裂的嘴唇，血肉模糊的身躯，满地的雪水和汗水，以及圣母慈祥安宁绝望的眼睛，变得愈发清晰。尊敬耶稣，感怀耶稣。

天主教中，因为条件有限，教徒不可能都到巴勒斯坦圣地朝圣，所以圣教会准许和鼓励在某些堂区模拟耶路撒冷耶稣受苦受难经历的场所，敬拜耶稣苦难，教会颁赐一如亲到圣地朝圣的同样的恩赦。后因设立敬拜耶稣苦难的场所虽多，仍不能满足大众教友虔诚敬拜吾主苦难的心愿。教会又开恩，准在教区建造十多处纪念亭或十字架，默想耶稣苦难，真心痛悔定改者，能得许多恩赦。14处苦路像分别为，第一处：比拉多判决耶稣死罪。在官衙，妄证多罪，受鞭打，戴茨冠，头破血流，比拉多听恶人言，断他该死，不辩如羔羊，冤死了耶稣。第二处：耶稣甘心情愿背十字架。决死案，押赴法场，恶人们抬十字架放他身上，接过去，不推辞，为赎人罪，走苦路，心喜欢我的耶稣。第三处：耶稣第一次被十字架压倒。背十字架，力尽筋疲，又脚踢又手拉跌倒在地，天神主，天地王，在人足下，受凌辱受践踏，我的天主。第四处：耶稣背十字架路上遇见圣母。背十字架路遇圣母，一见面惊得慌，心如刀割，两下里，相怜惜，愿赴法场，走愿同死，跟随耶稣。第五处：外方人西满帮助耶稣背十字架。恶人见他重伤，怕他死在半路，觅人相帮，有西满，背十字架被人勉强，我愿跟随你，我的耶稣。第六处：圣妇物落尼加擦耶稣的圣面。有圣妇，物落尼加，见耶稣满面血，毫不害怕，用圣帕，擦圣面，圣容印下，求圣容印我心，常想耶稣。第七处：耶稣第二次被十字架压倒。出城门，二次跌倒，伤重开，血重流，众人耻笑。天主士，至尊贵，如此卑贱，愿痛改我骄傲，效法耶稣。第八处：耶稣在路上教训满怀凄惨的妇女，众妇女，满怀痛哭，主回头惊醒说，哭你们的罪恶，主将死教训人，要救灵魂 我宁死不再犯，得罪耶稣。第九处：耶稣第三次被十字架压倒。到山下，三次跌倒，伤重开极疼痛，跌倒在地，教友们，这光景，谁不动心，我宁死不再犯，安慰耶稣。第十处：恶人强剥耶稣的衣裳。在山口，强剥衣服，连皮肉都带去，浑身血流，尝苦胆，喝酸醋，加增其苦，众人前无衣服，羞愧了耶稣。第十一处：恶人钉耶稣于十字架上。钉十字架，拉开双臂，钉两手穿两足，疼痛钻心，众恶党，极心狠，如狼似虎，为赎人的罪钉死了耶稣。第十二处：耶稣死于十字架上。竖十字架，恶党动摇，架左右钉两盗耻笑咒骂，坟墓开，帐幔裂，地震山崩，此情况证耶稣真是天主。第十三处：圣母把耶稣的圣尸抱在怀里。卸圣尸，圣母接抱，胸肋开，圣身凉，真正死了。浑身破，有伤开，谁不动心。圣母放声地哭，我的耶稣。第十四处：善人把耶稣埋在新坟墓里。入坟墓，盖以石板，重大石掩坟墓，圣尸不见，圣若望，扶圣母，忧闷回府，为救赎人的罪，苦死了耶稣。