阿西达卡是宫崎骏《幽灵公主》中的男主角。片中的世界观将“人”和“自然”视为永远不能相互妥协的两个极端，认为人必须破坏自然才能取得自身的生存。在片中，阿西达卡为了协调两方的矛盾，使其和平共处，一度在人神之间斡旋。但最终人和神没有妥协的余地，玉石俱焚，是一个悲剧结局。阿西达卡怅然地说：“我已经尽了全力阻止过(指人神大战)，但最终还是失败了。”但不管人与自然相互共存的问题能否得到解决，作为人类首要的目标是应该生存下去。

阿西达卡的形象，看过《风之谷》的人，应该可以看出来，他是娜乌西卡的翻版。

阿西达卡很坚强，但当小桑喂他吃东西时，他却流泪了。为什么？一个人最容易流泪的时候，不是他最痛苦的时候，而是在忍受了痛苦，有个人能理解他，关心他，安慰他的时候。这让我想到了《千与千寻》里的千寻。她在吃馒头的时候哭得好令人心动……

阿西达卡的那一句”好美”，不仅打动了小桑，更是一个经典之处。

作品最后鹿神的死亡令万物得以重生，人们也得以重新开始新的生活，阿西达卡对小桑说：“我们一齐活下去吧……”再次重申了全剧的主题。

原文“幽灵公主”，直译过来应该是叫作“物之怪姬”。 本片本想取名为《阿西达卡外传》。

“物の化”，即生灵。日本是一个敬畏自然灵的国家，他们认为凡是自然界的东西里面都有生灵在护佑着，花草树木、河流山川甚至石头都有灵性，其中有我们所熟悉的河童、狐仙等等。《源氏物语》里有六条夫人“生灵作祟”的一场，日本人认为即使是活着的人，由于其欲念或是生病，他（她）的生灵也会飘离本体，附在别的人身上作祟，被附的人连声音姿态都会变得和生灵的本体一模一样，很厉害吧？

故事发生于日本的室町时代，从13XX年持续到15XX年，当时的社会处于战乱之中。那时的人民为了躲避战火与苛政，纷纷逃入深山建立家园，放火烧山但却破坏了森林中动物们的生存环境，遭到野猪神、犬神带领的猛兽们的袭击。少年战士阿西达卡是战士一族的后裔，他为了保护村子，杀死了一只猪神，身中诅咒。为了解除诅咒，他来到西方的铁镇塔达拉。塔达拉的人民正饱受那里的犬神（白狼神）之害。更不可思议的是，那犬神竟抚养了一位人类少女，她头戴面具和犬神一起猎杀人类，人称幽灵公主——小桑（又译桑、珊或SAN）。命运之线将这两个年轻人紧紧地绑在了一起。森林里的犬神、猪神及生灵的守护者是掌管生死的麒麟兽，它还掌握着解除咒语的方法。塔达拉的首领“幻姬”听信了朝廷奸细小人之言，以为猎杀了麒麟兽并取得它的头颅，村民们就可以不受犬神之苦，一场血战已不可避免……