陇东红色歌谣是流传于甘肃省庆阳市（陇东地区）一带的传统民歌形式。陇东红色歌谣流布于甘肃省庆阳市七县一区及与之接界的平凉、陕北、宁夏的周边地带。产生于20世纪20年代至50年代前的中国革命战争中，以《咱们的领袖毛泽东》、《十绣金匾》、《军民大生产》等为代表，唱遍了中国各地，是庆阳一份十分珍贵、耀眼的文化遗产。寄托着劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。

庆阳，习称陇东，是革命老区，传统文化底蕴深厚，种类繁多，文化地位在甘肃省来说，素有“西有敦煌，东有庆阳”之评说。

陇东红色歌谣诞生流传的时间主要是土地革命（1927-1937）、抗日战争（1937-1945）和解放战争（1945-1949）三个历史时期。它是在历史悠久、凝练厚重的陇东传统民歌的基础上孵化出来的。从20世纪20年代至1950年，在陇东地面上发生了一系列影响中国新民主主义革命的重要事件，革命洪流汹涌澎湃。在中国共产党领导下，轰轰烈烈的各种革命斗争活动、新生事物层出不穷，并涌现出无数可歌可泣的英雄人物。非富多采的政治、军事、文化、经济的变革以及劳苦人民大众的各个生活层面，为陇东红色民歌的口头创作提供了取之不竭的素材。人民群众以一种新的题材，新的内容、新的思想内涵随即创造，借以表达自己的意愿和真情实感。

庆阳是陕甘宁边区一块重要组成地区，习称陇东革命根据地。刘志丹、谢子长、习仲勋等人就在这里进行革命活动。这里曾是中共最早的地方革命政权机构南梁苏维埃政府（华池县）以及陕甘宁省府（环县）、抗大七分校所在地。著名的“山城堡战役”在环县山城进行。八路军“385旅”曾驻扎庆阳城，保卫边区，保卫党中央。红军长征曾经过此地。毛泽东、朱德、叶剑英、邓小平、刘伯承、聂荣臻、王震、王维舟、马文瑞、马锡五、耿飚等人曾在这里工作过，战斗过。所有上述这些，以及如火如荼的革命形势，都为陇东红色歌谣的诞生创造了历史条件。

从土地革命时期开始诞生，它以一种新的题材、新的内容、新的语言、新的思想内涵展现出业，在陕甘宁边区时期，极为盛行。人民群众边创作、边传唱，为制造革命舆论，支援火热的革命斗争以及繁荣陇东革命根据地的革命文艺，发挥了突出的作用。边区文艺界著名人士马可、李焕之、张寒晖、丁玲、李季等都曾深入庆阳民间，进行过采风活动。延安的《解放日报》对陇东红色民歌时有宣传报道。

陇东红色歌谣的内容包括鞭笞国民党反动统治，声讨控诉旧恶势力的压迫，歌颂共产党、人民领袖、人民军队以及边区的各种新生事物，并发挥了它的纪实功能，讲述了陇东根据地的许多重要历史事件。它是一份中国革命史上的宝贵文献，是历史的缩影和镜子。在民间文学、音乐等方面有较高的学术价值和艺术价值。保护陇东红色民歌对弘扬民间文化，继承革命传统，激发人民的爱国、爱党热情，尤其是教育青少年一代等方面，都有十分重要的多方面功能。陇东歌谣历史悠久，源远流长，它是庆阳最具地方特色的民间文化形式之一。蕴藏丰富。它遍布这里的平塬、山川、沟壑，凡是有人群的地方，都有它的生长存在。代代滋生，口耳相传，真实地记录着庆阳的政治、文化、经济面貌和劳动人民的真情实感。而红色歌谣正是在这底蕴深厚的传统民歌歌谣的基础上产生的。

陇东红色歌谣包括有词有曲和有词无曲两种类型。它的作者绝大多数是无名氏的劳动人民。

1949年后，一些优秀的红色民歌仍然传唱不息。音乐工作者还为原来一些无曲的歌谣进行谱曲，常见于春节社火、文艺晚会及民间文艺汇演中。手抄、油印等传播方式不断呈现。

1978年，庆阳地区文教局组织业务人员，深入各县农村搜集整理庆阳民歌。后来，随全中国“十大文艺集成”工程启动，地县文化馆业务人员又作了一次搜集整理。但两次采风，对红色民歌、民谣有所忽略，造成一定缺失。

1980年后，庆阳举行了多次民间文艺调演、民歌大奖赛，其中涌现出来一部分以前人所未知的优秀的红色民歌。陇东红色歌谣是人民群众在不特定场合下自由演唱的。因此，一般地说是无伴奏歌唱，只有在特定场合下（如庆祝会、晚会等）才有乐器伴奏。伴奏乐器有笛子、板胡、二胡、三弦、唢呐等民族乐器，解放后，也有增加小提琴等其它西洋乐器的。

源于庆阳的红色歌谣在中国有很大影响的主要有：

1、《咱们的领袖毛泽东》，原作者是陕甘宁边区曲子县（后称环县）农民诗人孙万福。

2、《十绣金匾》，原词10段，作者是陕甘宁边区新正县（后称正宁县）一位木匠汪庭有。作品以后经不断加工修改，成为后来的《绣金匾》。

3、《军民大生产》，源于抗战时期华池县人民群众在“大生产运动”中的《打夯号子》，后经人民音乐家张寒晖加工修改。由于陇东红色歌谣是广大劳动人民群众的口头创作、传唱的，所以难究其传承谱系，属社会传承。但在不同历史时期，一些专业、业余文艺团体及民间艺人对它的传承起到了重要作用。陕甘宁边区时期的主要传承者有陇东文工团、三八五旅宣传队、庆阳各县民众教育馆以及民间社火队、民间艺人。新中国成立后的主要传承、传播者为各县文化馆、专业和业余文艺工作者、民间社火队等，传播渠道较多。

代表性传承人有：

李文君，生于1966年，华池县柔远镇人，农民，民间原生态唱法歌手。多次参加市级以上民歌大赛，所唱《咱们的领袖毛泽东》曾获省级民歌大赛一等奖。

孙长清，生于1935年，镇原县开边乡人，农民，不识字，擅长即兴创作歌谣，演唱小调，扮演春官等。能唱民歌百首。

杨俊萍，女，生于1965年，华池怀安乡，农民，民间歌手。擅长演唱“信天游”。2006年所唱《红军来了跟上走》曲目，获庆阳市民歌大赛二等奖。

遗产级别：第一批甘肃省非物质文化遗产 　批准单位：甘肃省人民政府

批准文号：甘政发[2006]78号

批准日期：2006-9-30

批准序号：2

项目编号：Ⅰ-2

项目名称：陇东红色歌谣

申报单位：庆阳市。