陈年喜，1970年2月5日（除夕）出生于陕西省丹凤县峦庄镇金湾村，中国作家协会会员，当代作家、诗人。

1987年，陈年喜高中毕业。1990年，开始写诗。1999年冬天，陈年喜至秦岭南坡的灵宝金矿工作。2010年，陈年喜开通博客，发表诗歌。2013年年底，写下《炸裂志》。2015年11月，参与真人秀节目《诗歌之王》，与歌手罗中旭组成搭档，一个写词，一个谱曲并演唱。

2016年，获得第一届桂冠工人诗人奖。2017年，经人介绍去贵州某旅游公司写文案；1月13日，参演纪录片《我的诗篇》公映；2月2日，参与央视春节特别节目《家和万事兴·小别离》。2019年1月，出版首部诗集《炸裂志》，收录了陈年喜2013至2017年写下的部分诗歌，计260首。2020年5月，办理离职手续；7月，陈年喜成为贵州省作家协会会员；10月17日，陈年喜参加了《朗读者第三季》第3期的录制。

2021年5月，出版首部散文集《微尘》；同年6月，出版首部非虚构故事集《活着就是冲天一喊》。2021年9月，入选《南方人物周刊》2021魅力人物“100张中国脸”。2022年1月，出版散文集《一地霜白》；2月，出版诗歌集《陈年喜的诗》。2023年10月10日，加入中国作家协会。

2024年8月17日，陈年喜《人们叫我机师傅》获得第八届花城文学奖散文奖。

2024年12月21日，陈年喜《缝衣记》获第二届“芙蓉文学双年榜”芙蓉杂志榜上榜作品。

家庭

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1997年暮冬，陈年喜结婚。1999年，陈年喜的儿子出生。2013年年底，陈年喜在河南内乡的一个银矿接到弟弟电话：母亲查出食道癌，晚期。

个人身体

2015年春天，在西交大一附院做了手术，也因颈椎病恶化，不得不离开矿山。2020年3月23日，陈年喜在县中医院做了胸部CT，确诊尘肺病。

在陈年喜的诗歌中，尤其在与诗集同名的《炸裂志》中，诗人坚强的生命意识、身份认同、漂泊孤感、对家人承担的责任与爱，在诗中炸裂而出。其诗歌的丰富性，为打工诗歌注入别样色彩。

陈年喜的诗行内容深沉、情感悠远，诗行的节奏或舒缓或紧凑，分行与分节都显示出他作为一个诗人出色的语言意识。读他的不分行的文字，我们同样能够清楚地看到，作者不时在散文中楔入自己或他人的诗行，让诗文之间彼此提携、照应、互文、补充，处处闪烁着诗的光芒。与此同时，文中如碎金一样闪耀的诗性语言也格外惹眼。陈年喜无论是前两者的描述，还是最后的省略叙述，都具有高度的诗性。诗之于散文的反哺作用，以及陈年喜作为诗人的本色，都于此可见。作者常会将诗行嵌入叙述，让诗与文之间保持必要的张力。作者对自然景物以及季候风物的描绘，也颇见诗心。最可贵的，是作者能将景物和现实有机地结合起来书写——不仅书写，而且在自然与人事之间形成巨大张力。比如，说一个底层人的生活及其可能性，“狭窄得像一张纸条”，不仅贴切，而且读来令人心惊、心碎。

此外，在总体克制的笔触中，陈年喜还借助谚语、古诗，不仅提升了文字的诗意与活力，而且让他的叙述始终保持着一种“在地”特征。仿佛作者是在有意地通过这种方式，回归一种古老的常识，不只向那种古老的诗意致敬，也同样将之导向大地，导向大地上的生活，导向真切、饱满的现实。后者既是他写作素材的来源、他的写作对象，也是他写作的道义之所在。

陈年喜的散文总体流畅的文字表述，透过字里行间扑面而来的结实而饱满的现实。这里的结实与饱满，既是审美意义上的，也是社会学意义上的。那是一个人、一群人、进而一个社会阶层的人强大而鲜活的生活现实，包括他们的生、老、病、死。它们的厚度与重量，远远超出了三本书的分量。作者以记录的手法和旁观的视角，书写了一群微尘与草芥般的人的生。他们都是生活于社会底层、吃苦力、求生存的人，也是这世上遭罪受难的人，他们是无数“被侮辱与被损害的”人。他们是不幸的，又由于陈年喜的书写而有幸被人短暂地记忆。也因此，可以说陈年喜的写作，为在大众视野中一直缺席的群体绘制了群像，同时也拓展了纪实（或非虚构）写作的版图。

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站在这些地名背后的，是人，是生活在社会底层的人，乃至从黑暗、危险的地心讨生活的艰辛而卑微的人。也因此，陈年喜的这些文字，既有鲜明的记录意味，也不无为社会底层弱势的无名者立传的意味。他的写作因此是现实而具有道义力量的。

陈年喜文笔不错，“但是写故事很弱”。（前《南方周末》记者袁凌评）

这样遗世独立的乡村知识分子，今后必不会再有了。（中国作家、编剧刘丽朵评）

他像传统中国的“游民知识分子”，辗转于社会底层，饱经炎凉，“思考全球化世界中普通劳动者的命运，从而将工人诗歌带到了一个新的高度”。（首届“年度桂冠工人诗人”评委会评）

陈年喜用纪实手法为自己被文坛誉为“用生命写作第一人”这句评语进行了很好的诠释和注解，也给丹凤打造“文化绿洲、文学高地”文化文艺工作品牌做出了新贡献。（商洛新闻网评）

。（西安财经大学文学院副教授宋宁刚评）