陈笑暇，又名陈啸峡。资深曲艺理论家和作家，天津市艺研所的研究员、天津作协会员、中国曲艺家协会会员、中国相声大全编委、中国通俗文学研究会特约研究员、中国喜剧研究会理事。

陈笑暇先生，是资深曲艺理论家、文艺评论家，艺研所的研究员、作协会员、中国曲艺家协会会员、中国相声大全编委、中国通俗文学研究会特约研究员、中国喜剧研究会理事、大金台“相声秀”现场点评家。

陈笑暇先生自幼延师攻读经书，文化底蕴坚实。从小随家长观摩各剧种演出，熟知京津一带剧场情况及剧团演员和乐队、剧目、 风格、特点、 积累了丰厚的第一手资料，对戏剧、曲艺均有研究。创作及改编相声百段，专撰小说《捧角新传》、《王佩臣外传》等，曾任《海河说唱》、《新港》月刊编辑，后在艺研所工作。

陈笑暇先生早年举办曲艺相声学习班近百期，为曲艺培养了众多的人才。退休后，奔走于茶楼、社区、剧团之间，积极热情支持曲艺事业，为民办刊物《津门曲坛》杂志撰稿并大力资助，堪称“民族文化传播者”。自觉服务于老年群体，因而他为大家所熟知、他的作为被大家称赞。

陈笑暇早年丧父，自幼家境贫困。在旧社会，这样的孩子必然要过早地担起家庭的担子，所以他十岁的时候，就开始边上学，边做小贩。他家当时住在南马路，每天上学前和下课后，得卖报、卖糖果和戏单儿，进出于南市的各个书场、茶社和杂耍场地（当时曲艺和魔术杂技同台演出，称什样杂耍）。四十年代的天津，作为水旱两路码头和商业城市，以成为艺人的荟萃之地。像刘宝全、白云鹏、金万昌、荣剑尘、骆玉笙、张寿臣、戴少甫、常宝坤、马三立、于俊波、侯宝林、郭荣起、林红玉、高五姑、小岚云等名家，经常登台献艺。陈笑暇终日接触他们的演出，使他逐渐爱上了曲艺，兴趣越来越大。后来就一心遐想着日后能够从事曲艺事业。但是，他当时没有意识到，这种耳濡目染，正是一种最好的启蒙教育。他的家庭情况和经济条件，却使他没有可能去拜师学艺。

解放后，陈笑暇终于实现了他献身曲艺事业的夙愿。从一九五零年开始，他先后参加了和平区、南开区等文化馆的文艺演出队。演出过相声、快板和活报剧等。后来又参加了天津电台和群众艺术馆的曲艺创作组，在这些部门的培养、帮助下，他终于在一九五八年从棉纺二厂调到《海河说唱》编辑部，正式踏上了专业曲艺工作的岗位。

由于他是业余出身，所以他对业余曲艺活动有着特殊的感情。把辅导和培养业余曲艺骨干看作是自己应尽的职责。二十年来，市艺术馆、工人文化宫天津市曲艺团荐举。但是，这个人才也被著名山东快书演员赵连甲同志发现了，很快把他介绍到中央广播说唱团当了创作员，在短短的两三年的时间里，杨锡均与马季等同志合作，写出了《白骨精现行记》 、 《舞台风雷》等深受群众欢迎的作品。业余作者石世昌是陈笑暇的老学员，经他多年培养，进步很快，已于去年调到市曲艺团搞专业创作。