《
海内南经》称“在郁水南”，又与儋耳国并列，按郭璞传:“点涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”按雕题是面额部分的文身，鳞采则为身体四肢的文身。这在海南省黎族中的润(本地黎)、杞(生铁黎)、美孚黎等支族中，至为流行，可说是我国文身最盛的民族，全身都可有文的。按《
后汉书·南蛮传》李贤注称:“题，额也，雕之，谓刻其肌以丹靑涅也。”《
礼记·王制》:“雕题交趾”，郑玄注称:“雕文谓刻其肌以丹靑涅之。”《
太平御览》亦引杨孚《
异物志》：“雕题国，画其面皮，身刻其肌而靑之，或若锦衣，或若鱼鳞。”《海内南经》伯虑国、离耳国、雕题国、北朐(qú)国皆在郁水南。郁水出湘陵南山(海)。一曰柏(相)虑。
古人(如孟子)以“小国地方五十里”，则海南岛西为儋耳，东为杞人(雕题最突出的黎族一支)，亦可解释得通。古代雕题国应指黎族中大部分支族而言(侾是不文身的)，与侾族带大耳环各异其趣。