雷大升 （1696～1779），字允上，号南山。清代医学家，六神丸创始祖先，其先世江西南昌人。清康熙五十四年（1715年），雷大升弃儒从医，研究并吸收吴门医派精华，将温病学说的理论体系付诸实践，把行医和制药结合在一起，虔修中药丸、散、膏、丹。

明朝初，雷允上的八世祖雷唐（尚虞）在江苏常熟出任掌文教的官职，相当于在江苏常熟担任教育局局长。其子雷羽中（凤霄）以“成化进士，出知于河南彰德府”，担任河南彰德府的知府。

明代中叶，雷羽中之子雷祖泽（维康）居住于无锡县梅李乡之秦村；后又迁往苏州定居，这就是雷允上祖上从江西迁往苏州的轨迹。

清朝初，雷允上之父雷嗣源（启阳）为“拔贡生，官居内阁中书军机章京”。军机章京，是军机处的办事人员，军机大臣的属官，也被称为“小军机”，可是算是中央大员了。

1696年（清康熙三十五）四月二十六戊时，雷允上诞生。雷允上“幼即孤露，稍长砥行读书”，也就是说雷允上年幼的时候，就已经丧父，因此家境贫寒，年纪稍微大些的时候就开始发奋读书，博学广览，尤酷爱读医药书籍，但因孤贫，年十九岁即入赘毛氏，当了上门女婿。

清康熙五十四年（1715年），雷大升弃儒从医，研究并吸收吴门医派精华，将温病学说的理论体系付诸实践，把行医和制药结合在一起，虔修中药丸、散、膏、丹。

1734年 (清雍正十二年)，雷允上设诵芬堂于姑苏老阊门外专诸巷天库前周王庙弄口行医卖药。雷允上精于医道，并修合以香料丸散为主的时疫急救药及以道地药材为原料的常见、多发病的治疗药。因此，雷允上的丹丸治病救人得心应手“为时所重”，也就是成了当时社会大众所倚重

1736年 (清乾隆元年)，雷允上辞谢了举荐其参加博学鸿词科后，遂以雷允上医名挂牌行医设诊所于诵芬堂内，集医药于一处经营四十五年之久。据《雷允上墓志》载“吴郡工岐黄术者固不乏人，而雷公南山以经济才治活人者，尤矫然绝俗”。雷允上医术高明，对症用药，“治病无不效”、“遇贫者与之药”。于是，雷允上便声誉鹊起，名噪姑苏，成为吴中名医之一。

雷允上重医德，对贫苦病人经常能免费诊治给药，“悯彼、尽心救药”；而在医道方面有着较高的造诣，还著有医药著作。他是姑苏清代的名医之一，在《苏州府志》、《吴县志》等地方志中和《雷允上墓志》、《中国人名大辞典》等资料、辞书中，均有所记载。

1737年(清乾隆二年) 闰九月初二申时，雷桂(字宫蟾，号秋涛)出生，作为雷诵芬堂的发扬光大者，雷桂早年并没有跟随父亲学医，担任广西梧州参军，权苍梧县事。

1747年（清乾隆十二年）,乾隆十一年和十三年两次大疫中间。

1762年（清乾隆二十七年），马年，乾隆皇帝下江南，经阊门上岸，到七里山塘书“山塘寻胜”，此御碑亭至今犹存。想象乾隆爷一到阊门，距离诵芬堂距离不过一里，闻到药香，禁不住垂故诵芬堂的情形，似历历在目。

雷允上尽毕生精力经营诵芬堂达四十五年之久，在其行医卖药的生涯中，民众把雷允上医名和诵芬堂铺名连称为雷允上诵芬堂。之后，甚至有只知雷允上，不知诵芬堂者。

1779年 (清乾隆四十四年)四月初八辰时，雷允上逝世，享年八十四岁。

雷允上原配夫人是毛氏，“观察叔公女”。观察，是清代对道员的尊称，根据清代的官阶制度：道员（道台）是省（巡抚、总督）与府（知府）之间的地方长官，雷允上也算是重新过上了官宦家庭的生活。可是好景不长，第二年，毛氏夫人去世，无子。“继配朱氏，秀野公女”，“簉室陈氏”，雷允上续弦的夫人为朱氏，并且还娶了一房妾，陈氏。朱氏生子雷楷、雷椿、雷桂。“楷、椿具先公卒”，长子、次子都先雷允上而去，白发人送黑发人，正房仅留下三子雷桂。妾室陈氏生子雷兰。雷允上还有三个女儿。

雷允上曾著有《金匮辨证》、《要症论略》、《经病方论》、《丹丸方论》等书。晚年，他常徜徉山水，垂钓葑溪、扼琴松壑，并肆力于诗古文，有自订琴韵楼稿。

雷氏家族产业的发展

雷允上殁后，雷允上诵芬堂药铺由其子雷桂(字宫蟾，号秋涛)经管。雷桂生于清乾隆二年(1737年)闰九月初二申时。早年曾“任广西梧州参军，权苍梧县事”。生有梦熊、梦麟、梦鹏、梦骏四子。雷桂继承父业二十余年，至清嘉庆八年(1803年)八月初七，雷桂邀同父异母弟雷兰和亲族表侄陆涛，外甥胡德桂、钱定烈，内侄徐观政、徐观勋，婿沈长年及友杨敷华等“定准章程开列于后，一样写成四纸付交梦熊、梦麟、梦鹏、梦骏各存一纸，以明分析，毋生别论”而立了分拨店业书。他希望“自拨之后，汝弟兄皆同心协力料理店务，不许各存异见，以致参商”。分拨店业书规定“完纳坟粮祭扫墓莹并外来酬应一切公事，均照公辨公派，不得推诿。诵芬堂店业盈亏作定拾分分拨，长子梦熊、长孙荣河共得叁分，次子梦麟、三子梦鹏、四子梦骏共得柒分，均派平均。此定永远章程，不准另行开设诵芬堂药店，倘弟兄内有生端者，作不肖论。嘉庆甲子年(1804年)元旦为始，所有癸亥年(1803年)以前一切帐目各事仍归梦熊、梦麟，梦鹏三分结算；甲子年以后，各理均照拾股结算，毋得更改。诵芬堂店房一所并对门堆药栈房二进均作四子公产传后，毋得争论。其房契纸现存父处。店中出入银钱，置货各事令梦麟、梦鹏商同承管经理一切，不得推诿，误正切切。四子在店支用银钱，不准互相悬支多付，总于年底核算均匀。乾隆四十九年(1784年)以前置买市房产业均作四子公产。年收行租作为父母膳用所有，向来每年贴膳银陆百两于甲子年起不必贴付其。

梦熊、梦麟，梦鹏住房器皿皆系各人自置所有产业内住，落毕家弄市房一所归于梦骏居住管业。梦骏年幼将来婚娶需用之银在甲子年起支项内存留作用。俟其成立自行支用”。

立分拨店业书后，诵芬堂即归梦熊(礼大房)、梦麟(耕二房)、梦鹏(绮三房)、梦骏(蕉四房)共掌产权。八年以后即清嘉庆十六年(1811年)十一月十三日未时，雷桂去世，享年七十五岁。

清道光六年(1826年)，雷诵芬堂重定章程议单，也是每房各执一纸。鉴于当时雷诵芬堂经营欠佳，资产约一万两银，负债却达一万六千两银，店中资金周转困难，为此，议单内载有梦骏(蕉园)名下应支银贰千玖百余两(即立分拨店业书内载甲子年起支项款余额)作为自愿贴与诵芬堂以助其经营周转。

从创设雷允上诵芬堂起，发展沿革至今日的雷允上药业有限公司，其间已有近三百年的悠久历史。雷允上诵芬堂精选良药，虔制丹丸，悉遵古方和家传精制之成法，是以神效卓著在漫长的岁月中得以知名度不断提高。

雷允上的发祥地在苏州。苏州地处太湖平原，地势低洼、潮湿，气候温和多雨，各种病菌容易滋生、繁衍与传播。与雷允上同时代的姑苏名医叶天士曾说：“吾吴湿邪，害人最广”。据地方史科记载，仅在清雍正、乾隆年间，苏州地区所发生的大疫，春疫、夏疫、秋疫、疫疠就有十余次，丽染上时疫的病患者不可胜计。

雷允上所处的时代，医药已基本分开，但雷允上是集医药于一身，制药治病与对症下药是结合在一起的。雷允上在长期的临诊卖药实践中，掌握了大量古方和积累了不少民间验方、单方并对此进行精深的研究。特别是对时疫急救药，外科多发病药，他根据临诊经验，不断修改，其主要点是按君臣佐使之道着重麝香、犀角、牛黄、羚羊角、珍珠等名贵香细料及剧药的配伍。所以雷允上的丸、散、膏、丹较原方有着显著的疗效。