雾豹，典故名，典出《列女传》卷二〈贤明传·陶荅子妻〉。南山有一种黑色的豹，可以在连续七天的雾雨天气里而不吃东西为了长出花纹，躲避天敌。后因以“雾豹”指隐居伏处﹐退藏避害的人。

《列女传》卷二〈贤明传·陶荅子妻〉

陶大夫荅子之妻也。荅子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻数谏不用。居五年，从车百乘归休。宗人击牛而贺之，其妻独抱儿而泣。姑怒曰：「何其不祥也！」妇曰：「夫子能薄而官大，是谓婴害。无功而家昌，是谓积殃。昔楚令尹子文之治国也，家贫国富，君敬民戴，故福结于子孙，名垂于后世。今夫子不然。贪富务大，不顾后害。妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之徵见矣。愿与少子俱脱。」姑怒，遂弃之。处期年，荅子之家果以盗诛。唯其母老以免，妇乃与少子归养姑，终卒天年。君子谓荅子妻能以义易利，虽违礼求去，终以全身复礼，可谓远识矣。诗曰：「百尔所思，不如我所之。」此之谓也。

周朝时候。有个陶答子。在陶的地方做了三年官。名誉并不甚好。可是家财却比以前富了三倍。他的妻子规谏了几次。陶答子不肯听从他妻子的话。住了五年。跟从他车子有了一百乘。休官归来的时候。宗族里的人、杀了牛来恭贺陶答子。独有他的妻子。抱了儿子哭着。婆婆生了气。以为这种情形。是不吉祥的。陶答子的妻子说。丈夫在陶的地方做官。家里富了。国里穷了。这是上下的人、都要唾弃他的。败亡的现象。已经可以看得见了。我听说南山有一种黑色的豹,可以在连续七天的雾雨天气里而不吃东西,这是什么缘故呢?它(黑色的豹)打算使自己的毛更光亮柔顺,来成就美丽的花纹,所以躲避在别处而远离它的天敌。猪狗不选择食物的来使自己的身体肥胖，很快就要死了。我情愿和小儿子一同逃避。婆婆听了气得很。就把陶答子的妻子赶走了。过了一年。陶答子有了罪。杀死了。他的母亲。因为年老免了罪。可是没有依靠。陶答子的妻子就回来把婆婆养到老。

南山有一种黑色的豹,可以在连续七天的雾雨天气里而不吃东西为了长出花纹，躲避天敌。后因以“雾豹”指隐居伏处﹐退藏避害的人。

南山豹　南山隐　南山隐云雾　南山雾　南山雾豹　山藏豹　玄豹姿　玄豹情　玄豹隐　玄豹隐南山　藏雾豹　豹姿长隐　豹成文　豹隐　豹隐连山雾　豹隐雾　豹雾　豹雾隐　隐豹　隐豹愁雨　隐雾　雾中豹　雾豹　雾隐　雾雨　雾雨七日　雾雨文深　养豹烟雨　养豹章

唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“窥巖详雾豹，过水略泉鱼。”

唐 白居易 《与元九书》：“时之不来也为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退，进退出处，何往而不自得哉。”

宋 苏轼 《次韵王震》：“携文过我 治平 间，雾豹当时见一斑。”

唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序：“仆少负不羁，长逾虚诞，读书颇存涉猎，学剑不待穷工，进不能矫翰龙云，退不能栖神豹雾，抚循诸己，深觉劳生。”

宋 范成大 《王季海秘监再赋成园复次韵》：“披开豹雾寻陈迹，扫尽蛛尘看旧题。”

《列女传》，是一部介绍中国古代妇女行为的书，也有观点认为该书是一部妇女史。作者是西汉的儒家学者刘向，不过也有人认为该书不是刘向所做，因此，目 前流行的有的版本作者一处会标注佚名。也有人为认为，现 在流传的版本是后人在刘向所做版本之上又增加若干篇得来的。

《列女传》共分七卷，共记叙了105名妇女的故事。这七卷是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。西汉时期，外戚势力强大，宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外，自近者始”，即王教应当从皇帝周边的人开始教育，因此写成此书，以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法，其中有一些所赞扬的内容在当今的多数人看来是对妇女的不公平的待遇。

《列女传》对后世影响很大。有一些故事流传至今，如“孟母三迁”的故事即出自该书。后来，中国的史书多有专门的篇章记叙各朝妇女事迹，随着妇女观的变化，各朝侧重记叙表彰的妇女德行也有所不同。