据
万年旧志载，万斛峰属火星，致使县城（今
青云镇）常遭火灾，故建塔以镇之，塔级7级，高9丈，八卦形，每方宽8尺，塔砖青灰，每块重25斤，坚实牢固。青云塔巍然屹立，使万斛峰更加显观出奇峰绝壁，参天插云，有古诗描述青云塔：“塔势如涌出，孤高耸天空，突兀压神州，峥嵘如鬼工。”
相传建塔之前，所有
万年县令、知事因种种原因，政局动荡，皆未能任期届满便纷纷落马，道光庚子年（1840年）邑人刘燮伦为万年县令，此人博学多才，为官清廉，爱民如子，且颇懂阴阳地理之术，时年恰逢万年火灾、水患连年不断，百姓
麻风病（大麦风病）流行，政局也极不稳定，常有油嘴光棍滋扰生事，县令忧心如焚。一日，偶登万斛峰，发现万斛峰周围群山环抱，恰似囊中藏锥、人人都想出头的“出头峰”，遂讨教高明地仙，为镇灾驱邪，当年便于峰顶建造一塔，名斛峰塔。与一般塔不同的是，它没有金脚、银脚，塔底却撒满了大麦、油菜，取“镇住大麻风、油嘴光棍永世不得翻身”之意。果然，自建塔之后，水灾、水患被镇，麻风病被扼，政令畅通，政局稳定，而后斛峰塔又被人们称为“宝塔”。且拜塔之人甚众，历年商贾拜塔财源广布，仕徒拜塔则官运亨通，百姓遂求美好心愿，几无闪失。斛峰塔聚“
青云直上”一身灵气，加之塔身青云环绕，故后又称“青云塔”。
“绝岭上行谁不爱。”万斛峰为何亦名文笔峰？其含意是，这里地灵人杰，群贤绵至，是历代名人和文人酷爱圣地。宋、元、明、清四朝，均有不少各层次的官方人员和学者名流云集此峰观光，挥毫泼墨，著书、立说、赋诗、作画。
①南宋礼部侍郎
李伯玉归隐此峰编写的《斛峰集》，形成千古流传的历史篇章。
②元朝御史（后升礼部尚书）
李思衍（李伯玉之侄，
余干县下院村李家桥人。即今万年青云镇史桥村人。字昌翁，一字克昌，号两山）曾赋诗赞李伯玉退隐，诗云《万斛峰》：“持囊簪笏紫宵间，声价高于万斛山。绝岭上行谁不爱，急流中退古来难。人言进步必有相，我道知几好丐闲。若也买田清颖上，幅巾便是进贤冠。”
③明正德七年，即1512年，户部尚书
陈金（字汝砺，湖北应城人）总制军务，前来
江西万年镇剿王浩八起义而失策，被朝廷召返。他返回京城之前，登此峰写下了《万斛峰高眺》诗一首：“万斛峰头望万年，万春山势更遒然，地灵人杰由来事，一洗尘气启后贤”（尘气，是他对王浩八起义军的贬词。）
④明正德十四年，万年县令白绣（字文仲，广西临桂县举人）吟诗《万斛峰偶题》：“万斛峰头望眼开，浮云飞开又飞来。十年灯火浑闲梦，百里烟花愧菲才。印厘公余封野马，斗城春暖长青苔。可怜千载桃源洞，白骨黄昏盎草来。”
⑤明代万年籍时名诗人吴孔佑（字文徵，田家庄人，今万年
齐埠乡田家人）诗云《万斛松风》：“郭西一瞻仰，万斛插云微。古刹迹犹在，前贤（指伯玉）名不违。”
⑥明代地方乡贤文人方起龙（字易谷，万年
甫田人）吟诗《万斛松风》：“萃嵂松峦势薄天，风涛常自拂苍烟。于于声振峰头籁，谡谡音和涧里泉。顿逊杯前陈广乐，
羲皇枕畔奏虞弦。闲来独步禅天下，余韵犹传伯玉贤。”（羲皇，指原始农业、畜牧业发展的代表人物
伏羲氏）
⑦清康熙二十一年，万年县令张励知（山西泽州人）仰伯玉为官清正，敢于上疏罢黜贵戚大臣的高尚气节，以“万斛松风”之名的题词赞颂
李伯玉。
⑧清代从省外远道而来此游历的大文人（南海人，清嘉庆已未年进士）张业南登达此峰观光时浮想联翩，欣然挥笔，题诗《万斛松风》曰：“来从万斛插云间，古刹无僧昼掩关。日千松风发清籁，半空翔鹤却知返。”