非理性主义(irrationalism),又称“反理性主义”,是指与理性主义相对立的、兴起于19世纪中期的一种哲学思潮,它主张超越理性主义传统,强调非理性活动对存在和认识的决定作用,要求将人的意志、情感、本能等非理性因素作为全部哲学的基础和出发点,其往往夸大理性的局限与缺陷,贬低乃至否定理性具有认识世界的能力,断言存在本身具有非理性或非逻辑的性质;这一思潮系由叔本华(A.Schopenhauer)和克尔凯郭尔(S.A.Kierkegaard)所开创,内中囊括了唯意志论、生命哲学、存在主义等多个不同的哲学体系或流派。
非理性主义演变线索:
意志主义-
生命哲学-存在主义-
弗洛伊德主义-
法兰克福学派。非理性主义哲学思潮强调人的精神生活的各种
非理性因素,同时夸大理性的局限和缺陷,它否认理性具有认识世界的能力,同时指出存在本身就具有非理性和非逻辑的性质。非理性主义在
本体论上否认世界是一个合乎理性的和谐的整体,把世界看作是一个无序的、偶然的、不可理解、甚至荒诞的世界。它在
认识论上片面强调内心体验、直觉洞察。叔本华最先开始对理性主义的批判,建立了
意志主义的思想体系,他认为“世界是我的表象。”独立于人的表象之外的
自在世界,就是意志。意志无处不在,不仅人有意志,动物有意志,植物甚至无机物也有意志,任何物体都是意志的客体化。叔本华断言意志高于认识,意志是第一性的、最原始的因素,认识只不过是后来才附加的。叔本华的唯意志论开创了西方非理性主义之先河。深受叔本华思想影响的
尼采更是把叔本华的生命意志发展为强力意志,建立了自己独特的哲学理论。他认为生命的本质就是意志,是一种贪得无厌的欲望和创造的本能,并以此做为估量一切价值和确立新价值的标准,提出“
上帝死了”的口号,抨击希腊以来的理性主义。同时,尼采极力推崇体现阿波罗精神和狄奥尼修斯精神相结合的
希腊悲剧精神,认为它全凭直觉,与理性无关。他把我欲做为道德的基础,指出人的本性就是自我创造和摧毁的
酒神精神,尼采的哲学对非理性主义的发展产生了巨大的推动作用。在非理性主义发展的过程中,尤其值得一提的还有弗洛伊德的精神分析学说。他第一次细致地运用尽可能科学的方法考察人类意识的深层次结构,提出了非理性本能在整个人类精神生活的深层次根据,为非理性主义的研究提供了科学的基础。