韩流，是《山海经》中的人物。《山海经·海内经》：“ 黄帝 妻 嫘祖 生 昌意 ， 昌意 降处 若水 ，生 韩流 。 韩流 擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止。取 淖子 曰 阿女 ，生帝 颛顼 。”按，此以 韩流 为 昌意 之子， 颛顼 之父。郭璞引古本《竹书纪年》：”昌意降居若水，产帝乾荒。“并指出乾荒即韩流（字形相似）。

流沙之东，黑水之西，有朝(zhāo)云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢(zhuó)首、谨耳、人面、豕(shǐ)喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。

郭璞在《海内经》作注引用古本《竹书纪年》：”昌意降居若水，产帝乾荒。“并指出：乾荒即韩流也，生帝颛顼。此为误解，韩流未居帝位，不当为帝乾荒。

《路史·卷十四》：“元妃西陵氏嫘祖，生昌意、玄嚣、龙苗，昌意就德逊居若水，有子三人，长曰乾荒、次安、季悃。乾荒生帝颛顼，是为高阳氏”。

《史记·五帝本纪》、《大戴礼记》皆以 颛顼 之父为 昌意，并未提到韩流（乾荒）。

《史记·五帝本纪》：”帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。“

《大戴礼记·五帝德》：“孔子曰：‘颛顼，黄帝之孙，昌意之子也，曰高阳。洪渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，履时以象天，依鬼神以制义；治气以教民，絜诚以祭祀。乘龙而至四海：北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东至于蟠木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不只励。’”

《大戴礼记·帝系》：”黄帝产昌意，昌意产高阳，是为帝颛顼。黄帝居轩辕之邱，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖，氏产青阳及昌意。昌意娶于蜀山氏，蜀山氏之子谓之昌濮，氏产颛顼。“

《五帝德》篇与《五帝本纪》几乎一致，当是《大戴礼记》照搬《史记》之言，帝系篇亦然，故可知帝乾荒非韩流而实乃颛顼也。