《香祖笔记》（十二卷）是清初诗文泰斗王士禛先生继《居易录》、《池北偶谈》、《皇华纪闻》诸书之后的又一部重要笔记著作。撰述时间起自康熙四十一年壬午，止于康熙四十三年甲申，时间跨度为三年。康熙乙酉初刻本中宋荦序谓“近又辑癸未迄甲申两年笔记，嘱校订为序”云云，约略言之也。

本书同作者前几部笔记著作一样，所记内容十分广泛，“或辨驳议论得失，或阐发名物源流，或直言时事，或旁及怪异”（宋荦语），充分展示出尽管渔洋先生当时已年届古稀，却依然保持着广采博闻、严谨不苟的治学态度，掩卷之余，足令后世学者肃然起敬。

王士禛，清代诗人。字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。顺治十五年（1658年）进士。出任扬州推官。后升礼部主事，官至刑部尚书。康熙四十三年(1704年)罢官归里。王士禛论诗，以「神韵」为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。王士禛有词集《衍波词》，以小令为佳，但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》，诗选有《渔洋精华录》，诗话有《渔洋诗话》，笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。其理论著作有《律诗定体》，他对古代诗歌声调韵律作了初步的归纳总结，对后世实有“抛砖引玉”之功绩。

桓台县政协为弘扬传统文化，服务文化强县建设，先后整理重版了以王渔洋为代表的新城王氏相关著作十余部，使广大读者重睹了明清以来新城（桓台）县作为江北文化名县的昔日风采。决定重版渔洋先生晚年之作《香祖笔记》，以飨读者。

此次点校重版遵循整旧如旧的原则，为保持该书原貌，不破卷不破册，以桓台图书馆存康熙四十四年序刊本为底本，并参照《四库全书》、《清代笔记丛刊》、《笔记小说大观》等本进行了补正，务求再现原著风貌并方便当代读者披阅。