马灵，古典小说《
水浒传》中的人物。河北
田虎麾下头领，绰号“神驹子”，又称“小华光”，会神行、金砖术。在与梁山军之间交战中投降。
马灵披挂，手执
方天戟，马灵临阵之时，额上现出一只眼来，绰号小华光，其中若开，
箭石不能中，亦有神行法，
日行万里，再有金砖法，及风火二轮，若遇顺风，能烧寨栅，其物虽名法宝，只可邪行，若是遇正法之时，却不能用，自称胜华光。有诗为证：
第九十九回 花和尚解脱缘缠井：“混江龙水灌太原城 那马灵是
涿州人，素有妖术：脚踏风火二轮，日行千里，因此人称他做“神驹子”；又有金砖法，打人最是利害；凡上阵时，额上又现出一只妖眼，因此人又称他做“小华光”：术在
乔道清之下。”他手下有偏将二员，乃是武能，徐瑾，那二将都学了马灵的妖术。当下马灵与田豹合兵一处，统领武能，徐瑾，索贤，
党世隆，凌光，
段仁，苗成，陈宣，并三万雄兵，到
汾阳城北十里外扎寨。南军将佐，连日与马灵等交战不利。
卢俊义引兵退入汾阳城中，不敢与他杀，只愁北军来攻城池。正在纳闷，忽有守东门军士飞报将来，说
宋先锋特差
公孙胜，乔道清，领兵马二千，前来助战。卢俊义忙教开门请进。相见已毕，卢俊义揖公孙胜上坐，
乔道清次之，置酒管待。卢俊义诉说：“马灵术法利害，被他打伤了
雷横、
郑天寿、
杨雄、
石秀、
焦挺、
邹渊、
邹润、
龚旺、
丁得孙、
石勇数员将佐。卢某正在束手无策，却得二位先生到此。”
不说卢俊义，乔道清两路杀，且说“神驹子”马灵，领兵摇旗擂鼓，辱骂搦战，只见城门开处，放下吊桥，南军将佐，拥出城来，将军马一字儿排开，如长蛇之阵。马灵纵马挺戟大喝道：“你们这夥鸟败汉，可速还俺们的城池！若稍延挨，教你片甲不留！”
欧鹏，
邓飞两马并出，大喝道：“你的死期到了！”欧鹏捻铁，邓飞舞铁链，二人拍马直抢马灵，马灵挺戟来迎。三将礩到十合之上，马灵手取金砖，正欲望欧鹏打来。此时公孙胜已是骤马上前，使剑作法。那时马灵手起，这边公孙胜把剑一指，猛可的霹雳也似一声响亮，只见红光罩满，公孙胜满剑都是火，马灵金砖堕地，就地一滚，即时消灭。
公孙胜真个法术通灵，转眼间，南阵将士，军卒，器械，浑身都是火，把一个
长蛇阵，变的火龙相似。马灵金砖法，被公孙胜神火猺了。公孙胜把麈尾招动，
军马首尾合杀拢来，北军大败亏输，杀得星落云散，七断八续，军士
三停内折了二停。马灵战败逃生，幸得会使神行法，脚踏风火二轮，望东飞去。南阵里“神行太保”
戴宗，已是拴缚停当
甲马，也作起神行法，手挺
朴刀，赶将上去。顷刻间，马灵已去了二十余里，戴宗止行得十六七里，看看望不见马灵了，前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一
禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。
当下卢俊义亲释马灵之缚。马灵在路上已听了
鲁智深这段话，又见卢俊义如此义气，拜伏愿降。卢俊义赏劳三军将士。次日，晋宁府守城将佐，已有新官交代，都到
汾阳听用。卢俊义教
戴宗，马灵往
宋先锋处报捷，即日与副军师
朱武计议征进不提。
且说马灵传授戴宗日行千里之法，二人一日便到宋先锋军前，入寨参见，备细报捷。
宋江听了鲁智深这段话，惊讶喜悦，亲自到陈安抚处，参见报捷，不在话下。
宋江教
公孙胜，
乔道清主持醮事，打了七日七夜醮事，超渡阵亡
军将，及
淮西屈死冤魂。醮事方完，忽报
孙安患暴疾，卒于营中。宋江悲悼不已，以礼殡殓，葬于龙门山侧。乔道清因孙安死了，十分痛哭，对宋江说道：“孙安与贫道同乡，又与贫道最厚，他为父报仇，因而犯罪，陷身于贼，蒙先锋收留他，指望日后有个结果，不意他中道而死。贫道得蒙先锋收留，亦是他来指迷。今日他死，贫道何以
为情。乔某蒙二位先锋厚恩，铭心镂骨，终难补报。愿乞骸骨归田野，以延残喘。”马灵见乔道清要去，也来拜辞宋江：“恳求先锋允放马某与乔法师同往。”
宋江听说，惨然不乐，因二人坚意要去，十分挽留不住，宋江只得允放。乃置酒饯别。公孙胜在傍只不做声。乔道清，马灵拜辞了宋江，公孙胜，又去拜辞了陈安抚。二人飘然去了。后来乔道清，马灵都到
罗真人处，从师学道，以终天年。