《高唐神女与维纳斯》是2005年陕西人民出版社出版的图书，作者是叶舒宪。

一部撩开中国“维纳斯”神秘面纱之作，打开了中国上古文化与世界其他古老文化比较研究的大门。本书详细考察了存在爱与美主题的原形形象高唐神女和维纳斯，并以纵向的历史考证和横向的文化比较相结合的方法，分别考证了古希腊、印度、中国三个文化圈中跨文化的普遍现象。

姓名：叶舒宪 著

作者简介：叶舒宪，文学博士，中国社会科学院比较文学研究中心主任，研究员。1999年美国耶鲁大学客座教授。2001年英国学术院、剑桥大学访问教授。2003年荷兰皇家学院客座研究员。2006年新西兰奥塔吉大学讲席教授。兼任四川大学、吉林师范大学、中山大学教授，兰州大学翠英讲席教授、西安外国语大学特聘教授。出版专著26部，并被翻译成为英、法、日、韩等文字。代表著有：《中国神话哲学》、《<诗经>的文化阐释》。《高唐神女与维纳斯》，《<庄子>的文化解析》、《文学与人类学》、《千面女神》、《两种旅行的足迹》、《耶鲁笔记》、《（山海经）的文化寻踪》等。主编“中国文化的人类学破译”、“文学人类学论丛”等。

作品：《国际文学人类学研究》 《河西走廊-西部神话与华夏源流》 《现代性危机与文化寻根》 《庄子的文化解析:前古典与后现代的视界融合》 《神话意象》 《性别诗学》 《中国神话的哲学(新世纪学人文萃)》 《熊图腾:中国祖先神话探源》 《高唐神女与维纳斯:中西文化中的爱与美主题》 《老子与神话》 《诗经的文化阐释:中国诗歌的发生研究》 《英雄与太阳:中国上古史诗的原型重构》 《山海经的文化寻踪(想象地理学与东西文化碰触上下)(精)(中国文化的人类学破译；中国社会科学院文学研究所重点项目)(The Cultural Explanation of Shanhaiking)》 《亥日人君 生肖文化 典藏图文版(2008/3)》

爱与美主题的原型发生史

序(1)

第一章 原母(3)

一、原母神：史前维纳斯之谜(4)

二、猪龙崇拜：女性、肥硕与生命力的原始隐喻(12)

三、周期变化：女性圣化的神秘类比(18)

四、马牛二元编码：雌性为先的原始分类逻辑(20)

五、母系社会：女神宗教的现实基础(27)

六、“男耕女织”以前的“女耕女织”(39)

七、父权制文明中的原母回忆(48)

第二章 地母(58)

一、引论(59)

二、土·也·地

——汉字表象中的地母神话(62)

三、卜辞中的分身地母：东母西母

——女娲与西王母的原型(69)

四、申·坤·神·身

——从地母象征系统看“神”概念的发生(79)

五、女性·躯体·容器·世界(89)

六、母与墓

——回归神话的人类学意义(97)

七、生之忧惧和死之迷恋

——回归神话的心理学意义(101)

八、地母之乳与人体陶器(106)

九、反者道之动

——回归神话的哲学意义(114)

(一)永恒回归(115)

(二)初始之完美(120)

第三章 爱神（127）

一、引论(128)

二、地母的非神话化——社(130)

三、礼仪中潜隐的神话观：社与天阳(136)

四、圣洁与肮脏

——性爱观的两极分化(141)

五、圣婚仪式与“遘祭”源流

——文学中性与爱主题的起源(144)

六、从地母分身看北欧的婚神与爱神(157)

七、过滤性升华：希腊悲剧的仪式起源(160)

八、非过滤性升华：印度艺术的性力之美(172)

第四章 爱神及其配偶(上)

——维纳斯与阿都尼斯神话考源 (182)

一、引论(183)

二、莎士比亚笔下的爱神与配偶

——《维纳斯与阿董尼》(184)

三、罗马神话中的爱神与配偶

——奥维德与罗马人的性爱观(195)

四、古希腊神话中的爱神与配偶

——阿弗洛狄忒和她的情人们(202)

五、追索爱神的东方起源(212)

六、巴比伦的易士塔与阿都尼斯(220)

七、苏美尔的印南娜与杜姆兹(225)

第五章 爱神及其配偶(下)

——社稷本义发隐(234)

一、社稷的配偶关系(235)

二、“稷”的破译：大头谷灵与阳性生殖力(238)

三、刑天与大头人断首