高堌堆遗址位于山东省菏泽市成武县白浮图镇高堌堆村内，北距成济公路200米，南距红卫河1000米。

现堌堆遗址南北长63米，东西宽50米，总面积3150平方米，高约4米。经铲探得知：原堌堆南北长85米，东西宽90米，总面积7650平方米，保存完好。2002年，村民陈兆月募资在遗址上面修建小庙一个，但因资金有限，只得仿建。

从遗址采集的标本看：龙山文化时期的有夹细砂绳纹灰褐陶甗，素面、方格纹、绳纹灰陶罐、素面盆、盘，绳纹瓮，器盖，蚌镰等；岳石文化的夹砂红陶罐；商代有夹砂粗绳纹红陶鬲、素面盆；东周有豆、缸。1975年，群众在遗址上挖土时曾出土春秋时期的青铜剑、戈等。所以，该遗址包含龙山、岳石、商代、周代等几个时期的文化遗存，文化内涵十分丰富。1978年，生产队组织社员挖田时，陈乾运曾在堌堆西北角挖出春秋战国时期的青铜剑，被时任大队长的陈记国上交至成武县文物管理所。随后，县文物所奖励陈乾运人民币5元及奖状一个。至今崖壁上还有西汉的墓葬残存。1989年，被成武县人民政府公布为县级重点文物保护单位。

《伯乐文化志·成武众多堌堆的来历和变迁》（卢新文/文）介绍，如高堌堆一样的堌堆，基本完整的在成武尚有三个。据介绍，堌堆起源新石器时期原始先民为躲避洪水而筑的高台。到目前为止，其历史变迁大体分四个阶段：一是“新石器石器先民居住阶段”。至新石器末期，大禹治水初见成效，先民们纷纷下台居住，这些堌堆渐渐成为无主荒台，而成为“埋入墓葬阶段”。

至南北朝时期，进入“台上建庙阶段”。此时，各台上开始建庙，并发展于唐，盛行于明末清初。到20世纪40年代，堌堆遭遇“扒庙毁台阶段”，且至今尚未结束。《成武县志》曾记载，明崇祯年间其上曾修建一座原始天尊庙，并立有庙碑，但1938年该庙被拆除，庙碑被破坏。

70年代末，一位副县长带领群众大肆毁台，挖出的黑土被当做肥料运至附近村庄的田地，至今让附近村民所遗憾。但历史不再回头，时空也难以穿越，逝去的风光将无法再得，只能给后人留下长久的遗憾了。期间，曾出土五彩陶器、高约30-50厘米的人俑不计其数，另有高约一米的彩色陶马以及20厘米左右的彩色陶鹿数个。但因无保护意识，全部被毁。

据周围老人讲，高堌堆曾经是一片普通的田地，只是突然有一天，堌堆就是不停的长，还冒狼烟。但有一天，一位拾粪的老人来到土，扒出来一条白蛇，蛇很快就溜走了。自此以后再没有长，就成了高堌堆。因此丛山西洪洞迁来的陈氏家族就把村名改为“高堌堆”。据说当时开挖时曾有村民见到庞大的蟾蜍以及官帽，但因年代已久以及遗址的破坏严重，也无从考证。高堌堆在开挖之前有一个洞，像一口井，但没有人敢接近。据说这洞通阳山，洞里有条龙，头在阳山尾在高堌堆。