高崇熙（公元？——1514年），字文明，石州（明末改为永宁州）人，今山西省吕梁市柳林县孟门镇高家塔，明弘治三年（公元，1490年）进士，都察院右都御史，兼四川巡抚，官居二品。

高崇熙，字文明，石州（明末改为永宁州）人，今山西省吕梁市柳林县孟门镇高家塔，（公元？——1514年），明弘治三年（公元，1490年）进士。都察院右都御史，兼四川巡抚，官居二品。

据《永宁州》记载，高崇熙之父高岱，景泰丙子科举人，山东观城县（今河南省范县）知县，卒后皇赐监察御史。高崇熙兄弟五人：兄崇辉义官，弟崇省弘治己酉举人，崇庆义官，崇明大名府知府，卒后皇赐中宪大夫。崇明长子高金，明嘉靖五年进士，皇封孟门先生。

正德初年（公元1506年），初登大宝的明武宗朱厚照，昏庸无道，行事怪诞，周围聚集了一批市井之徒，整天沉湎于花天酒地，游走于烟花柳巷，视朝政如儿戏，人民生活在水深火热之中。俗话说得好，“官逼民反”，河北霸县刘六、刘七，四川兰五等率众造反。反军攻城掠地，铁骑纵横驰骋数省，屡败官军，震撼朝野，极大地动摇了明朝的统治政权。

正德六年（公元1511年）正月，四川松潘地区反军到处烧杀掠抢，其声势之浩大，明军指挥胡宁与战被俘，千户史宽在黄土坡山被杀。总制洪钟上疏：请都察院右副都御史，兼四川布政使高崇熙，提督松潘军务，兼理巡抚。

武宗皇帝准奏。

二月，武宗皇帝降旨都察院右副都御史，兼四川布政使高崇熙：“今命尔巡抚四川，兼理松潘、安绵、建昌等处边备，抚安兵民，总理粮饷，修理城池器械，操练兵马。现今保宁、江津等地残贼复聚为患，尔一面会同总兵杨宏征剿兰五等余党，一面会同副总兵王宪剿杀江津强贼，朕念彼处地方四年用兵，军民困疲已极，尔须加意抚恤，设法赈济，存问疾苦，宽释协从。禁约所属官吏，不许扰害贪剋，公廉有为者，以理奖劝，贪酷不为者，依法惩治；应奏请者，指实参奏，或狱讼不平，即与申辩。屯田水利等项须要用心整理，凡事与镇守等官计议而行，事有便于军民者，具从宜处置。事情重大者，具奏定夺。其抚剿松潘贼事宜，须会同镇守总兵、巡按及督同参将、兵备都布按三司等官从长计议，酌量处置。务在计虑周密，区划停妥，军情一应机宜，悉听便宜从事，参将而下，俱听节制。其赈济一事，照依户部近日题奏事理，著实举行，务使民沾实惠，不许虚应故事，各处盗贼宁息之日，尔仍多在松潘驻扎，不许专驻省城，自图便安，其安绵、建昌等处边计，照旧督理，播州土官杀仇事情，自同各官处置，务在得宜，不许因而顾此失彼。尔为风宪大臣，受兹委托，须当尽忠竭力，展布猷为，务必威武振扬，地方宁靖，以解除朕西顾之尤，毋勿因循苟且，及处置乖方，自贻咎戾。尔惟钦哉。故谕！”

五月，高崇熙奉旨移兵播州（今贵州省遵义市），一边安抚百姓，一边开始备战，准备进剿造反之敌。

十月，反军4000余人，自贵州石阡（今石阡县），越过马脑关，复入四川綦江县，官军百户柳芸，义官曹腾皆战死。高崇熙急调兵遣将前往围剿。

正德七年（公元1512年），高崇熙率部经过数番苦战，蜀中兰廷瑞，鄢本恕等反军虽被剿灭，但汉中的廖麻子、喻思俸等，又窜入蜀中，与内江的骆松祥等时而分、时而合，分时各不过数千人，合时则称兵10万，他们四处奔袭，不断袭扰打击官军。

正德八年（公元1513年）七月，高崇熙与总制彭泽，以苗族兵勇为主力，攻破廖麻子和内江骆松祥等反军营寨。除狡诈的廖麻子逃脱外，其余首领或被生擒，或被斩杀，大股敌军被剿灭。

正德九年（公元1514年）初春，官军讨平喻思俸等反军后，.移师汉中。高崇熙上疏：请求班师。不等皇帝降旨，隐蔽在内江的廖麻子和骆松祥的旧部，又死灰复燃，他们集结后又开始攻城掠地，袭扰官军。

五月，高祟熙洞察到穷于奔命的反军官兵，多属当地的穷苦百姓，他们之所以要投奔敌军，完全是为了生存。心地善良，动了侧隐之心的高崇熙，分析这些反军有被招安的可能。加之考虑到连年用兵，官兵厌战不说，且粮草也接济不上等原因，遂产生招抚反军的念头。于是，高崇熙派人前往劝降。反军首领廖麻子、杨友等，经讨论亦同意招抚。

高崇熙将这一重要情况，立即上疏武宗皇帝，言明播州廖麻子、杨友之乱可予抚之，责令他们立功赎罪。

武宗皇帝准奏。

高崇熙接到圣旨后，开始策划招抚事宜，他准备将开县地区划出地盘，迁出居民，让被招抚的人员耕种生活。

副使马昊持反对意见，说开县地属襟喉，上达重庆、叙州，下连湖广，土地肥沃，不可轻弃资敌，自遗后患。

高崇熙不从，派遣副使张敏前往处理，安置就抚人员于临江一带。张敏奉命到达新宇后，受人挑泼而又多疑的廖麻子等反军首领，以为这是高崇熙的诱己之计，遂捕捉张敏，屠杀随行数百人，反叛之。

此时此刻，远在京城皇宫里的谏官们闻讯，给高崇熙扣上进剿不力的罪名，进行弹劾。后来有人竟然丧心病狂地诬蔑诽谤高崇熙，说他与反军首领廖麻子勾结，坑害朝廷。昏庸的武宗皇帝轻信了谏官们的谎言，下旨逮捕了正在前线进剿反军的高崇熙。高崇熙被押往京城的途中，贼首廖麻子派兵追至正定县，预先伏于道旁，将押解的官兵尽数砍杀，囚于柙中的高崇熙，眼睁睁方被反军斩于柙中，并割去首级回去复命。

正德十年（公元1515年）八月。武宗皇帝得知高崇熙在押解途中，被反军贼首廖麻子派兵劫杀，并割去首级的消息后，顿悟这是一起听信奸臣，而造成的冤案，内心充满愧疚的武宗皇帝，亲自给高崇熙撰写了平反祭文：

《武宗赠都御史高崇熙诰》

奉天承运，皇帝制曰：

人臣以尽职为忠，朝廷以报德为礼。事有定论，乃追念其前功宠，故都察院御史高崇熙，器识恢宏，性资庄重，一经登第，六察封官，激扬之典，累迁臬府，才猷振乎纪纲，两擢藩司，政克宣夫教化，以蜀寇之未宁，致王师之见讨。乃从佥议，晋陟中丞，彰国典以励人心，饬兵机而鼓士气，群芳渐息，蔼歌颂之，三捷交驰，丕风声之益振。朕心嘉悦宠，注殊隆命不压于屡褒，禄乃赠二品，顾其推诚待物，竭力保民，岂期釜内之魂。复有柙中之变，虽势难再振，而功未全收，爰召北还，遂致中殒，实切悼伤，当颁一奠之思未足慰九泉之痛，追怀往绩，雪乃幽冤，赠以前秩列风之元僚，荫及后昆衍缨冠之世业，思有永流惠泽于两川，延赏方来播休光于三晋。尔灵如在，尚克钦承。

正德十一年（公元1516年）四月。高崇熙之子高都宪，将灵杦扶送回老家石州。高都宪准备安葬父亲时，武宗皇帝再次谕祭都察院右都御史，祭文有云：

尔性资敏达，器宇魁梧，发迹贤科，擢司风纪，历官藩臬，卓著能声，晋佐都台，往抚西蜀，时因盗起，受命临戎，捷报既闻，贼气复炽，事出不意，遂致人言。方在申诬，胡遽论没，讣意忽至，良可悼叹，宣加恤恩，赐以谕祭，九泉不昧，尚克承之。

古时候，大臣的死，皇帝一般是不会亲自撰写祭文的，而高崇熙例为，这两篇由武宗皇帝亲自撰写的祭文，字行里间，激情四起，怀念之情甚笃，它是对为国捐躯的高崇熙，一生政绩的高度评价。武宗皇帝为追念高崇熙丰功伟绩，在祭文中说了，“禄乃赠二品”，意思是追赠高崇熙为都察院右都御史，后又加封高都宪锦衣卫千户，并世袭之。

高崇熙下葬时，武宗皇帝派遣山西省布政使王辄，带亲自谕祭的圣旨，专程赴石州代其吊唁。圣旨上虽然未提，但族人口碑传说：王辄来石州时，携带御赐给高崇熙的金头一颗，安放在棺中高崇熙尸体胫部。出殡之日，其家人为防贼人盗墓，窃走金头，虚虚实实，从家里同时抬出形状一样的数十座棺材，分几处葬之。

高崇熙一生留下的墨迹甚少，现存的有柳林县孟门镇南山灵泉寺内，高崇熙题写的碑文——《南山灵泉寺始末记》。

据高姓族人讲：“高崇熙曾说，‘一代英雄十代败。’他为造福于子孙后代，从外地购得数千株红枣树苗，植于高家塔村。几百年来，这些红枣树已成为高姓后人生活的主要经济来源，传说这里的红枣不大不小，品质优良，为当地人民所喜爱。”

高崇熙兄弟后人，主要分居在吕梁市柳林县孟门镇高家塔上下两村、小河沟村；离石区凤山街道办上水西村，吴城镇、信义镇；方山县庄上村等地。

高崇熙侄儿高金，因直谏获罪入狱，出狱后族人怕受到牵连，拒不接纳，高金被迫流落他乡，现族人正在网上多方寻找其后人。

作者：山西省吕梁市离石区上水西村高探清

高崇熙，字文明，石州（明末改为永宁州）人，今山西省吕梁市柳林县孟门镇高家塔，（公元？——1514年），明弘治三年（公元，1490年）进士。都察院右都御史，兼四川巡抚，官居二品。

正德六年（公元1511年）正月，四川松潘地区反军到处烧杀掠抢，其声势之浩大，明军指挥胡宁与战被俘，千户史宽在黄土坡山被杀。总制洪钟上疏：请都察院右副都御史，兼四川布政使高崇熙，提督松潘军务，兼理巡抚。

原任山东邱县知县潜庵高公墓表

明 闵如霖

正德十五年二月十五日，邱县知县潜菴高公以疾卒于家，又明年三月二十五日葬于沙会则村渠西平之原。其女婿之子兵部侍郎南川张公实为志铭。又三十一年而公之长子按察副使孟门先生以书来属如霖为文，表于墓。公讳崇明，字文昭，以太学生受长垣县丞，谦恭接士不畏强御，豪贵人请托，未尝曲听。上官廉而贤之，委以录囚账饥，公决疑平冤无留牍，账恤有方，疲人全活。又奉牒董筑邑城，以身率先，民乐于趋。不数月而雉堞楼橹雄壮孔固。已而，旁郡寇起，剽劫横行，所至残破，长垣独赖公以全。课最升邱县知县，长垣人士垂涕遮道，留不获。乃佥谋立碑记公功德且生祠之。夫邱山东要冲也，时寇势益张，入邱界中，百姓奔窜震骇，公呼谕以义，亲提剑登陴，昼夜巡守，金鼓震天地，寇薄城下终不能攻而去。公治邱不尚威刑，唯以德化，而犷悍乾没之徒，诛锄不少贷，举无粃政邑有颂声。当道拟慰荐之，待以大任，

而公辄政还，觞咏之暇，则谋试诸子讲说经籍，诸子咸以文著名。孟门先生登进士授行人，历升兵科左给事中、大名府知府，以故公赠文林郎给事中，再赠中宪大夫知府，配冯氏太儒人加封太恭人，有贤淑之行，宗党仪式之。曾祖整，皆端纯而隐，里中称为长者。父岱，景丙子举人，授观城县知县，赠监察御史，兄崇辉义官，崇熙都察院副都御史，崇省弘治己酉举人，崇庆义官，与公友爱甚笃。子四，长金即孟门先生。先生直道彰于谏垣，仁政流于畿辅。迁兵备副使，持正不阿，有以私恨中伤者，竟弗能为先生害。先生乃移疾乞休。吏部重先生才德，为请俟其疾而征用之。上许焉。乃今抚台监司交章累荐，且为大用矣。次全，次介，麟游县丞，次佥三河主簿，再迁寿州吏目。孙男云翱等十四人。曾孙维崧等二十三人各业儒。玄孙二人耀、烺幼。呜呼！公族贵而德则茂也，位卑而绩则大也，宜有以表扬之。况如霖乃孟门先生门下士，承命可无辞乎。遂论次以刻诸石。

《永宁州志》卷二十七

注：闵如霖（1502—1559），字师望，号午塘，浙江湖州织里镇晟舍人，闵珪的从孙。明代名宦，举嘉靖十一年进士，累官至南京礼部尚书，赠太子太保，致仕。如霖才名，颇盛一时。著有《午塘集》十六卷，《干顷堂书目》,其中七卷为诗，多应酬之作。

嘉靖初间，子以都宪致政，为少尝书舍于兹寺焉。因别墅时或憩息，有客修撰郎华亭，钱公者，以天使故路过扣曰：“嘉哉地乎”。愿闻其实，子弗获辞，以残珉蚀篆应之曰：此山在太原西北四百里许，春秋晋地，战国时为赵之离石邑，即今之石州是也。州西一百二十里，后周置定胡郡，隋改置孟门郡，形极险峻，而山峙城南，故名南山。峰恋插天，黄河下临，魏吴起所云：左有孟门者是其地也。先是唐贞观间太宗驾幸于斯，敕赐尉迟公监造此山楼台殿宇数百处，而寺址肇焉。非设险据胜以为一方之巨观者乎？且是山之来也，以恒山为脉，吕梁为骨，其原自天，其高若臂，其出若涌、若连，其宛委回环或盤或跃，若踞而候也，若揽而有也，俨若万乘之尊，而群山俱出其下也。视彼大鹫岭者，曷以异乎？故以寺名。居有泉一道，飞瀑山椒，荣洄殿宇，导流齐厨，每旱取水祷之辄应，故以灵名。至金大定间有僧号喜赓禅师者，说法于兹，灌水入田遂有嘉禾合颖之瑞，有司以闻，乃以灵泉寺赐其额，嗣是递传。而褝居者曰胜默圆光禅师，曰大愚洪智褝师，曰南峰德浅褝师，曰毒果广訚禅师，皆名震京都，咸以印心证果而脱化者也。若友云志亨者，尤有仁宗皇帝敕赐“佛乘圆契大褝师”之宝号焉。可不谓地灵人杰者乎！然地因人而益胜也，洪惟我圣祖龙飞五位，孔教是崇，而释道亦所不废，则兹山兹寺之相继缉理也。金碧辉煌而殿宇飞翬，雨露栽培而松柏益茂，所谓西晋第一丛林者，岂有欺乎？言未竟客乃叹而起曰：“美哉！山河之固，主人之言悫矣！或者梵刹之建犹有说乎？”以予观之，其苍松蔚柏茏葱郁翠，苛葩异卉可嗅可袭也。非即佛之优昙发华娑罗变叶者乎！其间云出岫晴旭流辉，法雨摇风，甘露滑苔也。非即佛之日映金云，露浥瑶草者乎！与夫孟津洪涛天潢接派而来，去帆之如续也。非即佛之慧海慈航、分流智津者乎！及睹涅盘之台，显示圣级。瞻彼大乘之门洞开兹宝。其他化塔莲座挂锡悬殊。何莫而非佛之真铨妙谛也，主人知之乎！子曰：“嘉哉遇也，大哉言乎！”遂搦管纪盛，以俟后之君子一游览云。

（此碑现存于山西省吕梁市柳林县灵泉寺大雄宝殿内）

近年来，吕梁市离石区、方山县、柳林县（这三个区、县古称石州）民间盛传：清代廉吏于成龙死后，皇上给他配了一颗金头。笔者认为这种说法纯属无稽之谈，完全是以讹传讹，混淆历史事实。

据笔者考证：墓葬金头一说确有其事，但这颗金头的主人不是于成龙，而是属于明代正德年间在四川剿匪时，被奸臣陷害，遭匪首廖麻子半道劫杀，并割去首级的都察院右副都御史，兼四川巡抚的高崇熙。

高崇熙，山西石州人，庆隆元年（公元1567年）改为永宁州，明代弘治庚戌科进士，累官四川布政使、巡抚、都察院右副都御史。柳林县孟门镇南山灵泉寺院中，现立有一高丈余，宽数尺的巨大石碑，碑文为其所撰，清代光绪《永宁州志》亦有记载。

正德初年（公元1506年），初登大宝的武宗皇帝朱厚照昏庸无道，行事怪诞，周围聚集了一批市井之徒，整天沉溺于烟花柳巷，视朝政如儿戏，人民生活在水深火热之中。河北霸县刘六、刘七，四川兰五等率众起义，反军攻城掠地，铁骑纵横驰骋数省，屡败官军，震撼朝野，极大地动摇了明王朝的统治。

正德六年（公元1511年）正月，四川松潘地区反军到处烧杀掠抢，其声势甚为浩大，明军指挥胡宁与战被俘，千户史宽在黄土坡山被杀。总制洪钟上疏：请都察院副都御史兼四川布政使的高崇熙，提督松潘军务兼理巡抚。

二月，武宗皇帝降旨：都察院右副都御史兼四川布政使高崇熙：“今命尔巡抚四川，兼理松潘、安绵、建昌等处边备，抚安兵民，总理粮饷，修理城池器械，操练兵马。现今保宁、江津等地残贼复聚为患，尔一面会同总兵杨宏征剿兰五等余党，一面会同副总兵王宪剿杀江津强贼……尔为风宪大臣，受兹委托，须当尽忠竭力，展布猷为，务使威武振扬，地方宁静，以纾朕西顾之尤，毋勿因循苟且及处置乘方，自贻咎戾。尔惟钦哉。故谕。”（光绪《永宁州志》卷二十五敕谕）

五月，高崇熙奉旨移师播州（今贵州遵义市），一边安抚百姓，一边开始备战，准备进剿造反之敌。

十月，反军四千余人，自贵州石阡（今石阡县）越过马脑关，复入四川綦江县。官军百户柳芸，义官曹腾皆战死，高崇熙急调兵前往围剿。

正德七年（公元1512年），高崇熙率部经过数番苦战，蜀中兰廷瑞、鄢本恕等反军虽被剿灭，但汉中的廖麻子、喻思俸等又窜入蜀中，与内江的骆松祥等时而分时而合，分时不过数千，合时则称十多万，他们四处奔袭，不断骚扰打击官军。

正德八年（公元1513年）七月，高崇熙与总制彭泽，以苗族兵勇为主力，攻破廖麻子和内江骆松祥等营寨，除廖麻子逃脱外，其余首领或被生擒或被斩首，大股敌军被剿灭。

正德九年（公元1514年）初春，官军讨平喻思俸等反军后移驻汉中。高崇熙上疏请求班师。不等皇帝下旨，隐蔽在内江的廖麻子和骆松祥旧部死灰复燃，又开始造反。

五月，高崇熙考虑到连年用兵，官兵厌战，粮草不济等原因，并分析了穷于奔命的敌人多属当地的穷苦百姓，他们迫于生计而投奔敌军，有被招安的条件，遂产生招安的念头，于是派人前往劝降。敌军首领廖麻子、杨友等亦同意招安。高崇熙将这一重要情况上疏皇帝，言明播州廖麻子、杨友之敌可予招安抚之，责令他们立功赎罪。武宗皇帝准奏。于是高崇熙开始策划招安事宜，准备将开县地区划出地盘，迁出土民，让被招安人员耕种生活。副使马昊持反对意见，说开县地属襟喉，上达重庆、叙州，下连湖广，土地肥沃，不可轻弃资敌，自遗后患。高崇熙不从，派副使张敏前往处理，安置他们于临江一带。张敏奉命到达新宇后，受人挑拨而又多疑的廖麻子等反军首领，以为是高崇熙诱己之计，遂捕捉张敏，屠杀随行数百人，反叛之。远离四川战地的皇宫里的众谏官们闻讯后，在未弄清真相的情况下，给高崇熙扣上一顶通匪的罪名，予以弹劾。昏庸的武宗皇帝轻信了谏官们的谎言，下旨逮捕高崇熙入京。当押解高崇熙的车队行至河北省正定县时，贼首廖麻子派出的轻骑追赶上来，将押解的官兵尽数斩杀，高祟熙纵然有一身好武艺，但终因困在木笼囚车里而无法施展，眼睁睁被乱刀砍死，匪首为回去交差，临走时将高崇熙首级割去。

正德十年（公元1515年）八月，武宗皇帝得知高崇熙被冤杀的真实情况后，亲自给一代忠良高祟熙撰写了祭文：“奉天承运，皇帝制曰。人臣以尽职为忠，朝廷以报德为礼。事有定论，乃追念其前功宠，故都察院御史高崇熙，器识恢宏，性资庄重，一经登第，六察封官，激扬之典，累迁臬府，才猷振乎纪纲，两擢藩司，政克宣夫教化，以蜀寇之未宁，致王师之见讨。乃从佥议，晋陟中丞，彰国典以励人心，饬兵机而鼓士气，群芳渐息，蔼歌颂之，三捷交驰，丕风声之益振。朕心嘉悦宠，注殊隆命不压于屡褒，禄乃赠二品，顾其推诚待物，竭力保民，岂期釜内之魂。复有柙中之变，虽势难再振，而功未全收，爰召北还，遂致中殒，实切悼伤，当颁一奠之思未足慰九泉之痛，追怀往绩，雪乃幽冤，赠以前秩列风纪之元僚，荫及后昆衍缨冠之世业，思有永流惠泽于两川，延赏方来播休光于三晋。尔灵如在，尚克钦承。”（《汾州府志》卷八赠都御史高崇熙诰）。读此祭文，可知高崇熙遇害后，武宗皇帝对高祟熙一生功绩的高度评价，追封右都御史，禄乃赠二品，荫世袭锦衣卫千户（《汾州府志》卷七）

高崇熙遇害后，其子高都宪扶灵柩回到老家石州，下葬于城东沙会则村东，下葬前，即正德十一年（公元1516年）四月七日，武宗皇帝派遣山西布政使王辄，专程赴石州吊唁，一是带来了武宗皇帝又一次谕祭都察院右都御史高崇熙的祭文。祭文曰：“尔性资敏达，器宇魁梧，发迹贤科，擢司风纪，历官藩臬，卓著能声，晋佐都台，往抚西蜀，时因盗起，受命临戎，捷报既闻，贼氛复炽，事出不意，遂致人言。方在申诬，胡遽沦没。讣音忽至，良可悼叹，宜加恤恩赐以谕祭。九泉不昧，尚克承之。”（光绪《永宁州志》卷二十五）；二是带来了武宗皇帝御赐给高祟熙的金头。可惜史书上没有丝毫记载，其原因大概是担心日后引发盗墓，故从保密的角度考虑的吧！高氏族人是这样说的：武宗皇帝对高崇熙的被杀深感愧疚，于是亲自撰写了祭文。对于御赐高崇熙一颗金头，这是很正常不过的事，因为，一是高崇熙是为国捐躯失去首级的；二是朝廷不缺那个钱；三是对世人和高崇熙后人也是一个交待。据说下葬时，为防止日后盗墓贼挖掘，出殡时一下子抬出了十几座灵柩，面对这眼花缭乱的出殡阵势，别说盗墓贼不知哪座坟的真伪了，就连其家人大概也弄不清楚了。高祟熙死时是正德九年（公元1514年），至今已有五百多年的历史了，随着时间的消逝，这段鲜为人知的历史已完全被湮没，别说族外人了，就是现居住在柳林县孟门镇高家塔、离石区上水西村、方山县庄上、隰县蓬门村等十多处青门都二甲的族人，也不完全知道先祖高崇熙墓葬藏有金头这一说了！

我们可以这样分析：按照当地习俗，死者没头是不能安葬的，怎么办？有钱的人家可以按上个金头或银头以代之，没钱的人家只能是捏个面头来代之。高崇熙身为朝廷二品大员，况且是为国而捐驱并失去首级的，由武宗皇帝御赐个金头是完全可能的，即使皇帝不给配个金头，山西布政使王辄也会给这个山西老乡配，退一步说：如果这两者都不给配，其家里人也会给配的，否则，就不合情理，不合俗理。

我们还可以这样分析：据《汾州府志》、《永宁州志》记载，自明代以来，永宁州在朝为官者甚多，但为国捐躯并失去首级者，仅高崇熙一人而已。而于成龙的死属正常死亡，即便是坊间流传的吞金而死，那也是一个全尸。一个全尸下葬时再配上一个金头，那不成了画蛇添足多此一举了嘛？再有权、再有势和再有钱的人家，大概也不会傻到这个份上！

笔者是高祟熙的后人，曾与高家塔村族人高庆林先生，于上世纪九十年代，多次赴沙会则考察，遗憾的是先祖的墓地早已被毁坏，代之的是上边建起了一栋栋新房屋，墓地里原有的石碑、石人、石柱、石马、石羊等有着永久纪念意义的古文物，全都荡然无存，有几只疑似有生命的石羊命大虽然没有被掩埋，但像没有了家似的，孤单地立在路旁的草丛里，等候着主人的呼唤！村中有位刘姓居民，院子里残存一块关于记载高崇熙之子高豸的石碑，热心的高庆林先生如获至宝，后来将它运回了老家高家塔村。据村子里的老人们说，高崇熙的墓地规模庞大、十分气派，在当地可谓首屈一指无与伦比。

高崇熙父高岱，景泰丙午科举人，山东观城县知县，赠御史。膝下有五子：长子崇辉，义官；次子崇熙，都察院右副都御史；三子崇省，弘治己酉举人；四子崇庆，义官；五子崇明，大名府知府，膝下有四子，其中高金，嘉靖丙戌科进士，累官行人、兵科给事中，山东按察司副使，苏州兵备副使，皇封孟门先生，因敢于直谏，铁面无私，处理国戚牛氏后，嘉靖帝闻曰：“此天下直臣，朕所畏惮！”（光绪《永宁州志》卷十九）

注：以上有关史料出自《高家塔仁寿堂家谱》、《永宁州志》、《汾州府志》、《二十五史通鉴》、《明史》、《正德皇帝》，以及高家塔村高庆林先生口述、及家族先祖口碑。