高明寺，位于浙江省天台县城东北10公里的幽溪之旁。高明寺是中国佛教天台宗创始人智者大师（538-597）亲手创建（当时称幽溪道场）。

唐朝正式建寺，昭宗天祐年间（904—907年），因寺处半山腰，又寺周青色莲峰，顶锐而足阔，好像处于凹形镜的聚集点，日月二光常照不散，故高而大明，取名高明寺。后唐清泰三年（936年）改为智者幽溪塔院。寺宇经历代多次重建。

五代后唐天佑七年 (910)始称高明寺，清泰三年(936)称幽溪道院.

宋大中祥符元年(1008)复称净名寺.

明代初年复称高明寺。嘉靖初期，高明寺尚未为盛刹 ；嘉靖中期，居僧失守，寺废。留下可追迹之物仅那块石经幢，造于天福年间(937 - 943) 。万历八年(1580)传灯大师经高明旧址，见万山耸秀，众壑幽奇，十四年(1586 )大师筹资赎回寺产，直到明万历二十四年 (1596)方建成大殿。后陆续建造僧房、祥堂、楞严坛、山门、 两廊、钟楼、藏阁，寺至钟楼落成，已臻鼎盛，殿宇宏丽，僧人多至千数，宗风重振，规模大备。嗣后屡经兵燹，毁坏极重。

民国二年(1913)，济定法师任高明方丈重整门庭，规模稍复。民国十五年(1926) ，住持观通和尚修葺倾圯的地藏殿、钟楼、天王殿等。复其旧观。

1949年寒叶法师、海灯法师和通怀法师来高明寺修持。“文化大革命”期间，高明寺破坏严重，寺内所存“龙藏”在寺僧舍命力争，始得大部分保全。

1979年在海外侨胞和各界信士的资助，住持觉慧法师重建大雄宝殿、重塑佛像菩萨，重建钟楼、观音阁、看云亭、放生池等。上世纪九十年代，重建伍百罗汉堂、教源亭等。高明寺存有珍贵文物贝叶经、智者大师之物紫金钵，亦名听海钵(以耳附钵，可听见海潮涨落)、智者袈裟，为隋炀帝所赐，用 彩色绣串数百方联缀而成、智者手书《大方等陀罗尼经》、楞严坛铜镜等。

1981年整理出梵文石刻八块，现保存于寺内，由香光居士董其昌书的楞严海印三昧坛仪碑记4块，记述了传灯大师造楞严坛经过。摩崖石刻“幽溪“两字，相传为智者大师所书，“看云”款署“无尽灯”，系传灯大师所书。高明寺山门、大雄宝殿额均为康有为所题。

现存建筑系1980年重修，中轴线上依次有天王殿、大雄殿、楞严坛。寺周多奇石和名人题刻。寺旁幽溪之上，一石横架，下有四石相承，自成一洞，名圆通洞。

1981年，由住持觉慧主持，在爱国华侨夏荆山、周勤丽和广大群众的资助下，对高明寺进行全面整修。

1982年重建钟楼。

1983年，国务院将高明寺列为全国汉族地区佛教重点寺院。

1987年以来，陆续修筑观音殿、放生池及山门外围墙，寺貌焕然一新。寺宇依山建筑，分3轴13院，有天王殿、地藏殿、方丈堂、藏经楼、西方殿、钟楼等寺宇200余间。

传灯（1553—1627年），又名祖 ，号无尽，俗姓叶，太末（今浙江衢州市龙游）人。少年时在贤映庵出家，万历八年随百松法师在智者塔院研习上观之学，承其衣钵，成为天台宗第三十代传人。后住持高明讲寺，在太史冯开之和东邑居士赵海南等人资助下，陆续修建了僧房、禅房、山门、两廊、钟楼、藏经阁等，精心制作了“楞严坛”。此坛按经论构建，为全国仅有的三座之一，名闻海内。

传灯大师（号无尽）是一位卓有成就的佛学家，与名僧黄檗（号无念）、博山（号无异），并称“三无大师”，他对天台宗、净土宗和华严宗的各种经典均有深入研究，佛学著述达42种，计百余卷。他还修了《天台山方外志》30卷、《幽溪别志》16卷，保存了不少历史文献资料，至今仍有重要的文献价值。

传灯大师中兴天台宗，重兴高明讲寺，功德无量，后人称他为“智者大师再来”，清光绪年间（1875——1908年）重修。十年动乱中，寺宇毁坏殆尽。

觉慧，俗姓倪，浙江省三门县葛岙乡人。幼时父舍入宁海县寿宁寺，从勤林和尚出家，13岁入海游广润寺受具足戒。18岁从宝静法师 天台教观。24岁任寿宁寺住持。1944年，在宁海创办佛教慈幼院，任院长。1950年至天台山，住华顶至觉岸修持。1960年至高明寺，后被推选为该寺住持。

历任浙江省佛教协会常务理事、台州地区佛教协会会长，天台县政协副主席。他爱国爱教，成绩卓著，主持重建高明寺的大雄宝殿、钟楼、观音阁，恢复幽溪佛学院，任院长，并兼任宁海县福泉寺、寿宁寺住持、天台山华顶讲寺修复委员会主任等。他善于诗文，编有《台山清音》、《幽溪石秀》和《天台山高明讲寺史略》等，对天台山的佛教文化作出了很大的贡献。

山间及大雄宝殿，均系康有为题额。大殿中所塑佛像与他寺不同。《幽溪别志.幽溪道场规制考》中说：“本寺所祖者，智者；所宗者，《法华》。以释迦入定，弥勒腾疑，文殊决答。故殿中尊像中建释迦如来入定，文殊菩萨居其左，弥协菩萨居其右，以为当时回答之状，与他寺不同者，在乎此地。”原有的三尊佛像都是铁铸的，佛身连底座共高一丈二尺，文殊、弥勒二菩萨略低二尺。三尊铁像共重一万七千斤。可惜三尊铁像在“文革”期间毁坏，如今已易为珍贵的檀香木雕像了。

现存建筑系1980年重修，中轴线上依次有天王殿、大雄殿、楞严坛。寺周多奇石和名人题刻。寺旁幽溪之上，一石横架，下有四石相承，自成一洞，名圆通洞。高明山下有大石，突兀峥嵘，如笋如笏，名看云石，上刻“佛”字，径约7米。

高明寺位于浙江省天台县城东北10公里的幽溪之旁。在天台山，离国清寺约8公里。从智者塔院东下五里，以背倚高明山而得名。

为智顗手创天台山十二古刹之一。它是中国佛教天如宗创始人智顗（538——597年）亲手创建的，在天台宗的发展史上，具有显著的地位。现为国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。

南朝陈宣帝太建七年（575年），智顗入天台山，先是结庐山于天封山，自号“灵墟”，并于此注《涅盘经》。后卜居佛陇山，讲《净名经》。

有一天，他正在讲解《净名经》，突然一阵大风吹来，经页翩翩向东飘去。大师追求经页坠落之处，只见此地峰峦环抱，幽溪静谷，是一处非常理想的坐禅修行之所，因而伐木结茅，辟为幽溪道场。大师圆寂后，将他用过的衣钵和具叶经保存在这里，成为学佛修行者朝拜的圣地。

1981年9月高明寺举行开光法会，巨赞法师亲书“幽溪重光”的匾额和大殿楹联。高明寺共有13个院落，分布在三条中轴线上，殿宇依山而建，约四百余间。

高明寺分3轴13院，依山而建，屋宇400余间。山门及大雄宝殿，均系维新派首领康有为题额（康氏于1924年来游天台山，留此墨迹）.大殿两侧，是中国佛教协会副会长巨赞手书的楹联，上联为：牛宿耀峰，风飘经至，百代咸尊至者；下联为：幽溪映月，人悟性空，三乘共证中观。

天王殿右侧为地藏殿，原有明万历年间铸造的7000斤巨钟，后毁。之后内易为铜钟，高1.96米，直径1.48米...高明寺坐落在天台县城东北10公里的幽溪之旁。它是中国佛教天台宗创始人智者大师（538-597）亲手创建（当时称幽溪道场）。在佛教天台宗的发展史上，具有显著的地位。

高明寺分3轴13院，依山而建，屋宇400余间。山门及大雄宝殿，均系维新派首领康有为题额（康氏于1924年来游天台山，留此墨迹）.

大殿两侧，是中国佛教协会副会长巨赞手书的楹联，上联为：“牛宿耀峰，风飘经至，百代咸尊至者；”下联为：“幽溪映月，人悟性空，三乘共证中观。”天王殿右侧为地藏殿，原有明万历年间铸造的7000斤巨钟，后毁。之后内易为铜钟，高1.96米，直径1.48米，重2.5吨，系法籍华人所捐赠。

每当清晨敲钟，震长空、山谷回应，声传十里之遥。每次撞钟均为108下，寺僧相告说：古人用108声代表一年，因为1年有12个月，24个节气，72个候，（古代称5日为1候，积6候成1月，故1年有72候了。）加起来正得108。取年年如意，岁岁平安之吉利。

寺院风物，三殿两侧，是巨赞法师手书的楹联，上联为：“牛宿耀峰，风飘经至，百代咸尊智者”，下联为：“幽溪映月，人悟性空，三乘正证中观”。

天王殿右侧为地藏殿，原有明万历年间铸造的七千斤巨钟，后毁。今易为铜钟，高难度.96米，直径1.48米，重2.5吨，系法籍华人周勤丽所捐赠。铜钟重量和规模，为浙江省内之最。

楞严坛内有古井一口，名“福泉”，坛前西方殿殿壁嵌有高1.2尺，阔3.4尺的“楞严海印三昧坛仪碑”一块记述传灯法师建造楞严坛之事，由虞淳照撰文，董其昌手书，陈继儒镌碑。寺西三圣殿，墙上还镌有五块“楞严台碑记”，字迹秀丽，均出自董其昌手笔。

高明寺原藏文物很多，如《雍正龙藏》、《贝叶经》、椤严坛铜镜等，都是无价之宝，大都已移送国清寺珍藏。高明寺四周景争幽美。《幽溪别志》载幽溪八大景为：狮峰松吼、象案花红、幽溪雪瀑、香谷云坪、金台远眺、丹照清修、日窗暖色、月岭秋明。传灯大师都有题咏。又有幽溪十六小景，即：圆通洞、般若台、补衲窝、翻经堂、行道庵、照我潭、空心泉、石斛井、龙尾流，灵乡岩、巾子岩、西天竺、金银岭、白花庵、圆伊室、跨壑桥等。徜徉其间，足以使人留连忘返。高明寺东南是“螺溪钓艇”，为天台山八大景之一，两山夹峙，缺处如门栏，称“石门栏”。进岩门数十米，茫茫碧潭上一石孤耸云端，即石笋岩左右峙壁围抱，飞瀑从后冲下，直击岩根，其声轰轰，如雷贯目，潭水深而清澈，称“螺蛳潭”。相传智者大师放螺于此，故名。

高明寺原藏文物很多，如《雍正龙藏》、《贝叶经》、楞严坛镜等，都是无价之宝，大都已移送国清寺珍藏。

传灯（1553—1627年），又名祖 ，号无尽，俗姓叶，太末（今浙江衢州市龙游）人。少年时在贤映庵出家，万历八年随百松法师在智者塔院研习上观之学，承其衣钵，成为天台宗第三十代传人。后住持高明讲寺，在太史冯开之和东邑居士赵海南等人资助下，陆续修建了僧房、禅房、山门、两廊、钟楼、藏经阁等，精心制作了“楞严坛”。此坛按经论构建，为全国仅有的三座之一，名闻海内。传灯大师（号无尽）是一位卓有成就的佛学家，与名僧黄檗（号无念）、博山（号无异），并称“三无大师”，他对天台宗、净土宗和华严宗的各种经典均有深入研究，佛学著述达42种，计百余卷。他还修了《天台山方外志》30卷、《幽溪别志》16卷，保存了不少历史文献资料，至今仍有重要的文献价值。传灯大师中兴天台宗，重兴高明讲寺，功德无量，后人称他为“智者大师再来”，清光绪年间（1875——1908年）重修。十年动乱中，寺宇毁坏殆尽。

高明寺四周古迹众多，出寺往东南走，幽溪清凉桥旁，有明玉禅师笔冢。智头当年题于崖上的“幽溪”两字，笔势端庄，每字约一尺见方。现于崖上建亭以保护其墨迹。过桥往北走，登伏虎岗，崖边有“松风”、“伏虎”四字，笔力遒劲。溪边有洞，深约六米，上跨巨石，洞下可容数人，洞南有两棵巨松，高摩云天，这就是圆通洞。《幽溪别志》中说“圆通洞在芙蓉峰下，顶下三石鼎峙，上片云横覆，中空如庵，涧下溪声瑟瑟，洞侧松音幽幽，于是跏趺，耳根圆通，时时现前，因名。”洞下有看云石，传为传灯大师当年晏坐看云观瀑之处。

门票价格：免费

交通：从北站乘往石桥或大同方向的中巴在途中下车即可。