鱼贯而入（拼音：yú guàn ér rù）是一个成语，最早出自于西晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》。

西晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”

后世据此典故引申出成语“鱼贯而入”。

魏景元四年（公元263年），魏国大将军司马昭派邓艾、钟会、诸葛绪率十八万大军，分三路进攻蜀国。钟会带领的魏军在剑阁（今四川剑阁西）被蜀国大将军姜维阻截，无法前进。邓艾写信向司马昭建议说：“现在蜀军军力不强，应抓住这一机会，我率军从阴平（今甘肃文县北）出发，通过小路可绕过剑阁天险到达江油（今四川江油东），距离蜀国都城就只有三百余里，以奇兵攻袭肯定能够拿下。那时，守剑阁的姜维就会分兵救援，于是钟会即可前进，如果姜维不肯分兵，蜀国后方的军队就无力对抗我的军队。正如兵法所说‘攻其不备，出其不意’。如按我的计策，可以乘虚而入，一举灭掉蜀国。”

司马昭接到邓艾的信后，马上同意了他的方案。十月，邓艾率军从阴平出发，在人迹罕至的小路上行进了七百余里。这阴平小道要经过七百多里荒无人烟的高山深谷，十分眼险。同时，由于运输困难，还受到饥饿的威胁。邓艾身先土卒，逢山开道，遇水搭桥。将士们皆攀木缘崖，鱼贯而进。一路高山深谷、急流险滩，历经千辛万苦。不久，魏军军粮将尽，走到一处悬崖边，前方没路了。如果再到达不了江油，全军就会困死在深山中。情急之下，邓艾用毛毯裹住身体，率先从悬崖滑了下去，全军将士也一个个攀着藤枝、顺着崖壁通过。就这样，当邓艾的军队突然出现在江油时，把守江油的蜀军将领马邈毫无准备，只得束手就擒。

“鱼贯而入”中的“贯”字本义是穿串钱币的绳子，如白居易《伤宅》“厨有臭败肉，库有贯朽钱”。后来由穿钱的绳子代指钱串，后又引申为次序、有条理的意义。社会的运行，需要一定的秩序才能更良好地运转，而排队正是非常基本的秩序行为。在日常生活中，排队是文明最基本的体现，体现着平等、礼让与和谐。自觉排队，“鱼贯而入”的方式，反而能使大家避免拥堵，最高效的通行。

“鱼贯而入”指像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。偏正式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语。

宋·魏了翁《古今考·缮治河上塞》：“阴山在河南，阳山在河北，逶蛇而北，予谓塞垣，即长城也，此岂足恃？恐是扼险据守，胡骑穴隙鱼贯而入，即易击耳。”

明·罗懋登《西洋记》三回：“只见众官们鱼贯而人，挨序次跪在阶前。”

清·李汝珍《镜花缘》第六十七回：“登时众人都到门前，先投门生名贴并贽见礼，卞滨迎至二门。众才女除卞、孟两家姊妹在后，其余都是按名鱼贯而入。”

清·墨浪子《西湖佳话》卷四：“正要进去查问，接着那些大男小妇，就如点卯一般，鱼贯而入。”