《鸡排英雄》是一部由叶天伦执导，蓝正龙、猪哥亮和柯佳嬿等主演的以台湾夜市文化为背景的台湾本土制作春节贺岁电影。于2011年1月28日在台湾上映。

“八八八夜市”自治会长阿华（蓝正龙饰），将夜市打理得有声有色，获得大家的好评。卖鸡排的满妹（严艺文饰）辛苦将体弱又爱闹事的弟弟小七（蔡昌宪饰）拉拔长大，背景复杂、卖烤香肠的十八王（赵正平饰），因为自卑而不敢向单亲妈妈、卖牛排的阿珠（王彩桦饰）表明心意、卖保养品的美香（刘品言饰）辛苦工作，只为照顾重度中风的爸爸。在八八八，每个人都有自己的辛酸故事，但钱要赚、家要养，日子一样要过，天真的八八八英雄们，选择开开心心地过，阿华是大家的精神支柱。而阿华与八卦记者林亦南（柯佳嬿饰），一场在街边的车祸意外，不打不相识，让两人渐生情愫。

某一天，八八八的土地无预警地被建设公司收购，经营了十几年的摊贩们即将迁离，众人前途茫茫。建设公司利用政商勾结，剥夺他们微薄的权利。小人物们都慌了，累积了十几年的心血，眼见就要化为乌有。财团的背后靠山正是地方出身的议员张进亮（猪哥亮饰）。阿亮年轻时曾跟着阿华阿嬷卖四神汤，与小阿华建立父子般的情感，后来却因好赌而背叛阿嬷，逃亡后，再也没有回来。谁知道，再见阿华，竟然是又一次的背叛。

夹杂着新仇与旧恨，阿华和亦南带领着八八八，誓死奋战到底，为人生而战、也为梦想而战。也因为如此，八八八也重新找到属于自己的在地价值。

（以上资料来源）

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创作背景

2009年夏，叶天伦和丹青一起写出了《鸡排英雄》剧本的第一稿。写故事的同时作了田野调查，到夜市牛排摊老板的家里泡茶聊天。在导演从小的夜市记忆中，还记得掌中戏转变成金光戏，哈麦二齿变成海绵宝宝。于是这个台湾次文化的变迁，也被他们纳入剧中。从港媒进入台湾，造成八卦文化的盛行，以及新闻综艺化的发展，这样的变化令人又爱又恨。如此媒体现象，在女主角亦南的身上体现。导演发现了其实夜市就是整个台湾的小缩影，他们自成一个社会，发展出自己的制度，必须横跨黑白两道，和一般行业非常不同，这也是剧组设定八八八夜市的由来。

八八八夜市的场景为狭长型空地，导演在其中直接将它划分为台北、台南、彰化、高雄，还有外来的“美食联合国”区域，分别都插上大大的关东旗，迎风飘扬，呈现独特的视觉效果。在服务台上，也有个大大的台湾地图，写着美食地图导览，其实只是藉由夜市，想诉说一个跟每个台湾的市井小民都有关的故事。为了让每一个观众有感觉，一开始剧组就设定这个夜市是虚拟的，所在城市亦不明显标出。“八八八”不能是台湾任何一个夜市，它也必须是台湾任何一个夜市。

《鸡排英雄》是一部勾起台客无限回忆和追捧的杰作，片中的人物虽然都是小人物，各有各的辛酸和苦涩，但他们的勤劳、坚韧、团结、乐观，把台客文化发扬光大。影片里各种笑料层出不穷，无不体现出台湾本土底层市民的幽默和胆识。除此之外，影片加入了大量台湾的传统文化元素，在小人物的生活细节里，是一个城市的呼吸。它将台湾本土浓郁的怀旧文化铺陈出来，更多的也是勾起了生活在不同城市的观众，对于本土文化的乡愁（东方早报评）。

影片故事的发展令人失望。影片顺着一连串码放整齐的大俗套，《鸡排英雄》迅速寡淡成《鸡肋英雄》。所有剧情均在预料之中。“顺拐”是编剧大忌，电影剧情最怕朝一个方向发展，一溜到底，《鸡排英雄》犯了大忌。 对现有情节的编排构建上，《鸡排英雄》也给人笔力不逮之感。男女主人公的情感前面突飞猛进，缺少合理演绎；后半部又停滞不前，似有若无。影片从“家长里短”转向“正邪之战”后，创作者明显对大格局缺乏足够操控力，因此常常顾此失彼。最后只能用一块鸡排，强行唤回议员良知，才完成整个故事的大翻盘。 《鸡排英雄》作为台湾旅游文化的推广软文，还算勉强及格。和所有宣传片一样，它有一个精巧的创意、一些精美的镜头和几个煽情的情节。但除此之外，它几乎一无所有（京华时报评）。

除去对台湾本岛文化的新鲜猎奇,仅从电影技巧手法和故事情节来说,《鸡排英雄》是平庸、乏善可陈的。充满了各种植入,猛贴文化标签（羊城晚报评）。