中国第一本关于魔术的专著，是
明代的《神仙戏术》，记载古代幻术二十多种，此书国内失传，日本有完整版本，并已回传我国。清末
唐再丰所著的《鹅幻汇编》，此后又出版了《鹅幻续编》和《鹅幻余编》。他还试图对所有的节目，进行分类研究，计有“手法门”（手彩）、“丝发门”（用线拉动机关）、“彩发门”（道具本身结构机关）、“搬运门”（物体
移位法）、“药法门”（类似化学幻术）、“符法门”（
画符念咒）。
本册收集了各种幻术(魔术)百余个项目,介绍了各种道具药物的制法,里面有很多神奇的幻术涉及到
现代物理、
化学、生物等多门学科，情趣鸯然妙趣横生,令人惊叹其乐无穷！了解和学会其中某些技法,不仅可饱尝艺术的甘美,还能帮你识破其中某些窍门,如巫婆神汉的骗人伎俩。在求美求富求乐,既是生活娱乐的精神食粮,又是创造财富的工具,如艺术表演、招引顾客、传艺带徒等。
《鹅幻汇编》对魔术的贡献，首先在于它总结、保存了大批濒临失传的节目，如《鱼化黄龙》等许多著名古代节目，使之成为研究魔术史的重要资料。
唐再丰对节目的整理，态度比较客观，力求方法完备。他先写表演现象，再写方法，后备插图。同一节目凡有两个力法以上的，均兼收并蓄．他说：“凡遇一剧有数法者，其中有好有歹，可删去者已删去，宜存者则存之，各于
起处标其优劣，凡最佳之秘诀‘崭法’（苏州口语），其次者为‘副法’，其伪讹者皆曰‘黄法’。（黄，即虚假的意思。）”
《鹅幻汇编》的另一个成就是对古代魔术的种类进行了较为科学的分类。唐再丰首次将中国的传统
戏法进行有系统的分类，将全书共分为十二卷，分别为第一至三卷“彩法门”，第四至五卷“手法门”，第六卷“丝法门”，第七卷“搬运门”，第八至九卷“药法门”，第十卷“符法门”，第十一卷“圆光秘诀”和第十二卷“江湖诸法”。书中记录了不少中国著名的传统戏法，例如“酒米三变”、“八仙过海”、“仙人采豆”等，是研究中国古代戏法的重要文献。
《鹅幻汇编》于光绪十五年（公元1889年）刊行。而后，他又继续出版了《鹅幻续编》和《鹅幻余编》，总计三集。其内容除了记有清代民间流行的魔术节目之外，还记录了杂耍，西洋
马戏、奇巧机械、玩具，乃至工尺曲谱等多方面的内容，对于研究晚清民间艺术有一定价值。之所以称之为“鹅幻”，典故来源于《续齐谐纪》里的《阳羡书生》，里面有一个仙人钻进鹅笼的故事。
后期再出版的鹅幻汇编已改为铅字粒字体，内容不变。 民国时期的魔术书当中，有不少都是参考鹅幻汇编的。以前大家都没有版权的概念，有些更是封面不同内容一样的。民国时期罗影编著的《世界魔术图说》便有一部份是取自鹅幻汇编的，内容重新用白话文再写，但只占书中的一部份。到了1990年，内地魔术师杨小毛更正式把整部鹅幻汇编重新用白话文编写出版。
唐再丰自鹅幻汇编后，还编写了鹅幻续编和鹅幻余编。这两部续集相对地比较少见，所以也不是太多人知道。鹅幻余编共分十卷，内容比较多元化，除了魔术
戏法 唐再丰，苏州人，字芸洲，别号桃花仙馆主．他自幼“素好杂技，于
戏法犹属倾心”。他物色秘诀，遍访名师，致力于收集魔术方法达三十年之久，编成《鹅幻汇编》一书。他在书中的序言中说：“戏法，小技也，然欲穷其奥妙，得其精微，若无师傅传授，徒费苦思耳。夫三教九流皆有传本，独此一端，历来向无成书，即偶有附载数事者，要皆舛错为讹，转辗相受，以赝为真……”