鹿角解出自《逸周书》。《逸周书》曰：“夏至之日，鹿角解”，意思是说到了夏至这个节气，鹿角就会脱落。又曰：“鹿角不解，兵革不息”。意思是说，鹿角不脱落，打仗就不会停止。

七十二候注释中说：夏至第一候「鹿角解」，鹿角有艮象，是属阳性的山兽，因阳气已盛极而衰，鹿角就开始脱落。

礼记疏云∶鹿夏至而解角，谓消长使然。 意思是说鹿角在夏至脱落，是自然界万物更替的结果。

元崇仁吴澄伯清著月令七十二候集解则说：鹿角解【音骇】。鹿，形小，山兽也，属阳，角支向前与黄牛一同，麋形大泽兽也，属阴，角支向後与水牛一同，夏至一阴生，感阴气而鹿角解，解角退落也。意思包含了古代的阴阳学说，鹿角是阳物感阴气而脱。

十二月七十二候歌曰：夏至才交阴始生，鹿乃解角养新茸。

我国民间对鹿的喜爱程度达到了极致。说鹿为仙兽，自能乐性，游处山林，从事云泉。所以在格物论中就有一个玄之又玄的说法：云∶鹿千年者色苍，又五百者色白，再五百年者色玄，玄之又玄，仙化登乎天矣。其实际中却是真有白鹿存在，白者被尊为仙兽中的仙品，李白在传世的名句中有:“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.……”在古图中尚以之借喻禄的含意。在最古老的诗集《诗经》中就被吟咏歌唱.《诗学旁训》中有这样的词句：食柏，饮泉。濯濯，呦呦。修角，斑毛。成群，作对。饥寻药圃，渴饮飞泉。衔花，眠草。作对衔花归远洞，成群抢草过山林。仙子倒倚归阆苑，圣君驯养在灵台。灵囿伏时何濯濯，嘉宾燕处更呦呦。况值三年开大比，呦呦藉尔宴人才。