麒麟拳是河北省沧州市的传统拳术。此拳乃水泊梁山一百零八将玉麒麟卢俊义所创 ，为子午门五世掌门人江泓最喜爱的拳种之一，并命名为麒麟拳。麒麟拳是劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。

所属地区： 河北 · 沧州 · 青　县

文化遗产名称：麒麟拳

遗产编号：Ⅵ-9

遗产类别：杂技与竞技

申报日期：2006

申报人/申报单位：河北省青县

遗产级别： 市 省

故名思义，麒麟拳源于麒麟。麒麟是吉祥的象征，有送子之德，是幸福的使者，是中国四大灵性（龙、凤、麒麟、龟）之一，是劳动人民几千年传统想象中的“四不象”，又集龙头、鹿角、虎背、熊腰、牛蹄（鹰爪）、狮尾等动物特点于一身，实乃集吉祥、灵性之大成，可见当初，此拳创始人是善取众家之长的大智慧者。同时也说明此拳有着万物之灵、神秘莫测、吉祥永兆（胜）的内含，以及变化无常、奥妙无穷的武术技击招法的实质。此拳“稀、神、妙、独、怪、奇、绝”。麒麟集万物之灵，此拳集万法之精，所以本门历代弟子视为至宝，从不示人，难怪独门单传了数代也不曾被世人所知。

该拳大开大合，气势雄猛，招式变化多端，柔中寓刚，刚中有柔，与内功浑然一体，往往一招半招即可致对方于死地。

（一）神奇之特点。一首先祖的麒麟赞云：“世间稀有麒麟兽，百兽之皇四类凑；眼似铜铃闪紫电，盆口排齿利如剑；摇头振威霹雳鸣，甩臀抖尾如鞭绳；身披甲麒绉紫霞，四足驰腾足天侠……。”言物乎，说拳也，此诗岂止是赞麒麟，同时也寓意了本门之拳法，形象的道出了何以名为“麒麟拳”的意义。始祖有此智慧，得此灵性，非一般功夫者所能及、所可达也。简直是神灵之至，令后辈今人惊叹诚服。

（二）独特之招式。创始人在阴山派道家思想的宗旨之下，以混元天罡功的内功为基础，结合中华民族吉祥的想象物，集万物于一身，吸多种拳法之精华，把实用之拳法寓于神物动作之中，整个套路的招式演练起来，使观者有莫明其妙、神之又神、独之又独、奇之又奇的感觉，一招一式难解其意。

立身躯眼赛铜铃，抖须威肢直腰挺；

吸乾坤拧蹄纵腾，半空中吼嚎狰狞；

扑前凶抖身张弓，前双蹄踏胸挖喉；

后蹄蹶奔腾右蹿，扑食行前按双蹄；

后蹄踢闪电扑卧，前倒蹄左右交错；

前蹄探后蹄不慢，啃蹄卧左前右现；

前蹄掳顺角真撞，后蹄连扑臣长相；

急摇头连咬带扑，前蹄捣后蹄跟出；

后蹄踏领拨前探，腾转踢双爪扣断；

后蹄弹弓背张口，高探蹄下弹急走；

立躯体四蹄飞角，碎步息前蹄猛倒；

双展肢左蹄直踢，单肢云上行右蹬；

四肢聚纵起反劈，上下蹿左右轮击；

舒展肢轮劈带踏，缩身躯虚蹄亮胸；

揽云霞直踏青天，下盘蹄上起盘肩；

上蹄踏下蹄急弹，缩蹄还守如闪电；

腾起半空踢蹬踢，左右卧揽后蹄踢；

反转急退分上下，闪斜直起后蹄踢；

反转膝顶连带踢，后扑分蹄上下击；

收肢独立双展现，纵走蟾楂前滚蹶；

侧滚躲闪急扑连，双肢一展下蹄弹；

上蹄托月下打胆，扯亏遮体夕蹄挖。

抖威缩肢球一体，纵起空间式还原。

如上拳谱歌所述，之所以形成神奇的武术拳法并深含了技击实质，一是凡能起到技击和自卫作用的部位及器官，尤其是头、肩、背、肘、腕、腰、膝、胯、足等，都以麒麟神兽的动作应运至极，都一一有其具体和独特的锻炼方法，没有常规的弓、马、丁、歇之步形，也不见四平身法之架式，完全是麒麟神兽的头、角、蹄（爪）、尾、臀、肢等身躯各部位的动作，手脚称为蹄，双手称为爪，身体各部位的称谓，好象与传统武术不相干，令人神秘难解；三是整个套路简直是真麒麟神兽的舞爪蹈蹄（爪）、摇头摆尾、左啃右咬、连吼带叫、扑食玩耍、窜蹦跳跃的神物之形，非入门学之，是难解其中技击实意的，使演练者也有自觉麒麟之感；四是不丁不八的麒麟步是不败之势的步形，不管幅度的大小，架式的高低，即便是前倾、后仰、翻转，腾空之险势，也不失全身重心之稳固，牢扎其根，正如本门先祖所讲的：“即便不胜也不至取败”，这也是麒麟拳法之精要所在；五是此拳以万物动作为招，麒麟之形为神，其发力的含蓄势、寸发劲、吞吐力，非功成后才出现的巧妙、浑厚、深沉、暴烈的发力方式，更是此拳之精奇所在；六是只有入门弟子，在混元天罡之内功达到相当程度后，再结合精习此外功拳法，才能体会到各个招式所对应的宇宙星座神灵、道法深奥之感觉等等。真可谓麒麟为灵，麒麟为神也。

这些独特、神奇、奥妙之内含，非三两纸千百字所能解，仅以上述，但愿此拳法在道家闭门封锁了数代后的今天，在我们沧州武林之人身上，通过“八极”与“天道”之法有机结合，八极门人的努力精修，定会将先祖的智慧和神灵久传于世、宏扬光大。