黄峨古镇，位于四川省遂宁市安居区玉丰镇，是为纪念乡贤、蜀中四大才女之一黄峨而精心打造的旅游景区，是国家AAAA级旅游区—七彩明珠景区的一个组团，规划总面积约792亩。

基本内容安居区以“黄峨故里、田园安居”为发展定位，按照国家4A级景区规划建设全力打造七彩明珠景区，而玉丰黄峨古镇无疑是七彩明珠景区七大组团中引人入胜的重要景点之一。2010年初，凭借着悠久的历史文化底蕴，安居区玉丰古镇脱颖而出，顺利入围全市五大特色旅游古镇之列。

今天，玉丰黄峨古镇正借着遂宁市加快建设西部文化旅游高地的“东风”蓬勃发展，而在这个文化古镇身后，有着一个怎样的“过去”呢？

在市档案馆里，记者在一本编写于上世纪80年代的《遂宁市中区（县）玉峰乡志》中发现了关于玉丰古镇的身世之谜。

玉丰乡的场镇原在桅子坪（即今桅坪大队六队），名叫苟家场。当时场中只有一些小摊点，经营肉食、盐米之类的小买卖。当时熊家是苟家场的显赫世家。继后，陈家也迅速地发展起来，形成了与熊家抗衡的局面。

一次，遂宁县太爷乘轿来到苟家场。熊家设宴款待并陪同县太爷观赏山势风水。县太爷指着前山吃惊地说，这山真了不得啊！熊家马上介绍说这叫老虎坡，是陈家的祖坟地。县太爷叹息道：“陈家必大兴，日后你熊家这一弹丸之地不够陈家歇轿、拴马哟！”

事后，熊家请了一些风水先生，认真研究苟家场周围的风水，得出结论是：陈家祖坟埋在老虎坡，后人出来属虎，了不起的。为了遏制陈家，于是就在麻柳桥处修了一座桥，即今的“麻柳桥”使老虎不得过河。同时又在苟家场四周扎上围子，让老虎进不去。还在苟家场正面立了两根大桅杆，高约两丈多，桅杆的顶端戴了大锡帽，这样可以撑住老虎了。

在随后的岁月里，苟家场经过几番扩建，终于建成了一个初具规模的场镇，规定赶场期为2、5、8日。在赶第一个场时，不但四周几十里的人们争着前来做生意，连遂宁县城里的人也办了许多布匹、干货、鲜食等前住苟家场贸易。其中，有一个在外地为官的人回家探亲，正碰上苟家场新场踩市，亲友都陪同他一起赶场。因官爵和辈分的缘故，他和同行人都让对方走前面，他还连连推让说：“不敢，不敢！”同路之人听了认为这个场才赶第一天，为官之人口封不好，连说“不赶”，日后恐不吉利吧。

当天，各官绅办了隆重的宴会。在开宴时，但见一人貌不惊人、衣衫褴褛，居然在首席坐定，众人多有不悦之色。相互打听其人，无有识者，于是有人问他说：“你要坐上方吗？”那人急忙下席，将两手一拱说：“不敢，不敢！”待众人都入席后，有人提议叫刚才坐首席那人入坐，但人影全无，大家一回想什么“不赶，不赶”不禁都很惊愕，以为是神仙。

但事有偶然，不久苟家场竟遭了回禄之灾，大火之后，好端端的一个苟家场只剩下一堆堆瓦砾和断壁残垣。于是，人们把为官人的“口封”、所谓神仙的预言、苟家场的火灾等联系起，认为苟家场不能建场。

于是，场镇由桅子坪迁到了上乘寺（今天的玉峰场所在地）。同治年间，上乘寺有一个玉峰禅师，法号“僧玉峰”，为上乘寺庙宅的住持。光绪年间，僧玉峰与世长辞了，乡镇的仕绅与一些人民，为了纪念僧玉峰禅师，后来就把上乘寺改为了“玉峰场”。此后，玉峰场的名字一直沿用。

在此后的岁月里，玉峰场又历经了数次变化。康熙四年（公元1665年），遂宁全县编为四里（东路仁信里、南路在城里、西路忠城里、北路兴贤里），而玉峰属西南挂角之地，故为西路忠城里，南路在城里。

民国元年（公元1911年）至七年（公元1919年），遂宁全县四里分为七区，当时玉峰与西眉、三家、马家、卢家划分为第四区。民国25年（1936年），实行“乡保甲制”，玉峰由西眉五区所管辖。从此，直延续到1949年，即遂宁县解放为止。

1949年10月1日新中国成立，遂宁县于同年12月8日解放，建立了遂宁县人民政府，设专署。1950年3月，玉峰建立乡政权，设乡长。1958年9月，将此前划分出去的常乐、金星两个乡重新并入玉峰乡，由于规模太大，不便管理，1960年，玉峰乡的部分村再次被划出，另设立常乐乡。1981年，改为玉峰乡人民政府。同年，因蓬溪县也有一个玉峰乡，致使信件投递等屡屡出错，玉峰乡便更名为玉丰乡。1992年，撤决山乡和玉丰乡，合并为玉丰镇。

为了更好地保护玉丰古镇的地方传统文化，继承和发扬黄峨文化，玉丰镇聘请成都远见设计规划院、西南建筑设计院重庆分院进行规划设计，规划面积539亩，总投资2.9亿元。打造古镇入口服务区、古镇商业休闲区、黄峨文化体验区、玉丰公共服务区以及古镇滨水度假区五大功能区，将建设成为集旅游度假、家居休闲、商务会展为一体的新型古镇.

2022年11月25日，遂宁安居黄峨古镇上榜“2021成渝十大文旅产业地标”。