黄钺（1750年-1841年），字左田、左军，一作左君，号壹斋、左庶子，当涂（今属安徽）人。中国清代书画家、书画鉴定家、书画理论家、大臣。

黄钺（1750--1841），字左田，又名左君，号壹斋、左庶子。先祖七世自当涂迁居芜湖，乾隆十五年八月初五未时（即公元1750年9月5日13时至15时），生于芜湖西门外升平桥旧第，幼丧父母，由外祖父母抚养，及长，敏而好学。清乾隆年间，“以廪贡挑录议叙吏目”。乾隆三十三年（1768）四月，黄钺与安徽巡道李世杰在芜湖赭山滴翠轩创建中江书院，招员授业。乾隆五十五年庚戌恩科(1790年)，殿试中二甲第六名进士，授户部主事，因与和珅意左，告假回芜，“掌教皖南北书院十载”。

嘉庆四年（1799），仁宗颙琰亲政，经安徽巡抚朱珪推荐，仁宗召见，问道：“朕在藩邸时知汝名久矣，何以假归不出？”黄钺据实呈奏，得仁宗赏识，加封为“懋勤殿行走”。嘉庆九年（1804），由主事提升为“赞善，入直南书房”，未补缺，待旨出任湖北、山东、顺天等乡试主考官。后兼山西、山东学政，准予密折奏事。嘉庆二十四年（1819），由赞善升为礼部尚书，“赐紫禁城骑马肩舆入直，加封太子少保衔。次年（1820），任会试正考官，仁宗曰：“汝本寒士，因石君（即朱珪）推荐，遂至于此，能法石君先生人品学业，必能永沐朕恩。仁宗驾崩，将举行大葬礼，但无例可循，黄钺特奉旨拟奏丧仪条例。宣宗道光帝即位，封他为军机大臣，不久调任户部尚书，参与大典事宜，从事“京察议叙”。道光三年（1823），“赐宴玉澜堂”，并给功臣绘像，以彰忠义，黄钺是十五位老臣之一。道光四年（1824），为仁宗睿皇帝立“圣德神功碑文”，黄钺“恭代书成”，宣宗赐“蟒服大缎”。嘉庆、道光年间，“赐第内城，三次太医视疾，妻丧朱谕赐慰节哀”。当其70岁、80岁、90岁生日时，皇上亲书福寿匾联赠寿福如意等。其子黄福民由礼部小京升为主事。

黄钺在朝，“矢勤矢慎”，历职27年，忠于职守。道光十一年（1831），捐银千两，“倡兴赈济”。道光十三年（1833）“捐百金助赈”，以拯乡民。次年，芜湖饥荒，黄钺与王泽、许耕余等人发动有田富户及土绅14家，按田交谷600担，办“丰备义仓”四座，并于仓旁建乡塾，招童授教。

黄钺师法韩愈、苏轼、黄庭坚三人。著有《壹斋集》40卷，其中《奏御集》2卷，杂篇6卷，《萧、汤二老遗诗合编》1卷，《画品》1卷。工诗文、书画，所绘山水，有萧云从余韵，“久邀睿赏，与富阳首相。国称董（浩）黄（钺）二家”，宫内名画，多为其鉴定真伪。诗词有苏东坡风韵，年九十一岁失明，自号“盲左”仍吟诗作画，故乡风情，吟咏殆尽，所作《于湖竹枝词》66首，亦诗亦史，富有深厚乡情。宋子才有“太白脱靴”，“山谷返棹”两图，石刻在太平府尊经阁内。《志》谓“子才七世孙，元太平路经历景阳刻”。嘉庆十七年（1812），黄钺在作此图时也注为元景阳刻。后觉有误，自责捉笔：“承讹袭谬，未暇深考。顷友人拓赠二纸，始知其谬，愧赧无已，爰记以诗，以志吾荒陋焉”。虚怀若谷，难能可贵。

道光五年（1825），黄钺76岁，请求归休。宣宗“温旨慰留”。次年，又申前请，获准荣归。道光二十一年六月三十日申时（即1841年8月16日15时至17时）在芜湖家中逝世，享年九十二岁。宣宗悼惜，追封为太子太保衔，入祀贤良祠，按尚书条例抚恤，谥号“勤敏”。命史馆立传，赐祭葬，树石碑，葬于当涂南褐山下。同年，奉旨入芜湖乡贤祠。

清代乾隆、嘉庆、道光年间，当涂出了一位赫赫有名的内阁尚书、军机大臣。黄钺，字左田，号左君，又号壹斋、左盲，生于乾隆十五年（1750年），卒于道光二十一年（1841年）。因其一生敏而好学，著述甚多，又“执掌皖南北书院十载”，对当地文化、教育做出了重要贡献。

乾隆三十八年（1773年）十月，年仅23岁的黄钺在太平府学政使院参加岁试。安徽提督学政朱筠阅其卷，以为“奇才异能”，称道不止。朱筠在离开当涂回京都时，特地将这位年轻人带入京城应试，虽未中试，但得以在《四库全书》馆做誉录工作，因之学识大进。乾隆五十三年（1788年），黄钺考中举人，五十五年中进士，授户部主事。当时权臣和坤主管户部，因二人意见相左，借故请假回家，协助安徽巡抚李世杰在芜湖赭山谪翠轩创建中江书院，招员授业。嘉庆四年（1799年），仁宗亲政，黄钺奉命进京加封为“懋勤殿行走”。嘉庆九年（1804年），提升为“赞善，入直南书房”。嘉庆十年，出任山西学政，又特旨任湖北、山东、顺天等地的乡试主考官，后又兼任山西、山东学政，准予密折奏事。嘉庆十五年（1810年），迁侍讲学士，十八年擢升内阁学士，十九年升任户部侍郎，不久，又调任礼部侍郎。嘉庆二十四年（1819年），升任礼部尚书，并“赐紫禁城骑马肩舆入直，加封太子少保衔”。次年，升会试主考官。道光元年（1821年），宣宗亲政，封其为军机大臣，不久，又调任户部尚书，参与大典事宜，从事“京察议叙”。道光三年，宣宗“赐宴玉澜堂”，并给功臣绘像，黄钺是当时朝廷15名老臣之一。道光五年，黄钺已75岁，请求归休，宣宗又“温旨慰留”。次年，又申前请，始获准归乡。黄钺在朝廷历时27年。

黄钺一生为封建统治阶级“矢勤矢慎”，但他笔耕不辍，在学术上也很有造诣。著有《壹斋集》四十卷、《壹斋诗集》三十六卷、《韩诗增注正讹》十一卷、《萧汤二老遗诗合编》二卷、《奏御集》二卷，另有《画友录》、《泛浆录》、《游黄山记》、《两朝恩赉记》、《二十四画品》等著作。他善画山水花鸟，尤长画梅，初学王 ，晚学王原祁，与“四王”末流董邦达并称山水画家。他的画，笔墨苍厚，他的字，既有书卷气，也有台阁气。他的诗，别具一格，很有气势。曾作的《花卉图》、《端阳佳景图》、《高冈长松图》等，无论青绿山水和水墨山水都很有特色。

黄钺在绘画艺术上经过多年的实践和探索，将自己积累的经验进行理论概括，撰成画学专著《二十四画品》一书。《二十四画品》是仿照唐司空图撰写的中国古代文集约名著《二十四诗品》的体例而写成的。书中运用四言韵语，把各种绘画艺术风格概括为：一气韵，二神妙，三高古，四苍润，五沉雄，六冲和，七淡远，八补拙，九超脱，十奇辟，十一纵横，十二淋漓，十三荒寒，十四清旷，十五性灵，十六圆浑，十七幽邃，十八明净，十九健拔，二十简洁，二十一精谨，二十二隽爽，二十三空灵，二十四韶秀。整部著作文词典雅，清丽可诵，表现了栩栩如生的艺术形象。

黄钺对谢朓、李白、黄庭坚十分崇拜，曾多次游览青山和采石矶。他颂扬谢朓“谢公爱青山，结宇恣啸咏”；在《咏李翰林》诗中讴歌李白：“仙骨埋青山，草木发灵异。”到采石矶“高怀吊古”，“掩英雄之泪，吟供奉之诗”。在他作的《采石矶赋》一文中，除了历数在这里发生的许多惊天动地的事件和英雄人物外，还特地为李白而感叹，说：“白也不群，宗之潇洒，着宫锦而扬帆，共兰舟而持 。旁若无人，歌清四野，当此之时，何其壮也！”黄钺又诗云：“平轩遥瞰一湖开，闻说涪翁守郡来。当日到官才九日，未应便起读书台。”该诗也附注曰：“赭山有滴翠轩，相传为涪翁读书处。李之仪跋山谷二词：‘鲁直请无为、当涂，而得当涂，犹蹭蹬一年方到官，既到九日而罢，又数日乃去。’“

道光十一年（1831年），长江发生水患，回到家乡的黄钺 积极倡兴赈济，带头捐献俸银千两。道光十三年，濒临江淮的州县又遭水灾，黄钺又“捐百金助赈”，以救乡民。次年，当涂、芜湖一带饥荒，米珠薪桂，人民生计困难，黄钺又与王泽、许耕余等发动有田富户及绅士14家，按田交谷600担，兴办“丰备义仓”12座，当义仓上梁即将落成时，黄钺以诗记其事道：“成城缘众志，图匮在年丰。”并在“丰备义仓”的旁边建立私塾，招收蒙童，普及地方教育事业。

道光十六年，88岁已不能认字，但仍吟诗咏物，所作《于湖竹枝词》66首，亦诗亦史，深入浅出，富有深厚的爱乡之情。