黑陶贯耳壶是良渚文化的典型器物，造型为高颈直口，略微向外舒展，腹圆自然凸现，颈肩之间巧妙地配装了两只对称的贯耳，十分显眼，它既起到装饰美观的作用，又可用绳系提水，颈肩连接处有制作的接缝，形成自然的分界线，给人端庄、稳定、实用的印象。外观漆黑光亮，显示黑陶的秀美韵致的风格所在。它不像
马家窑彩陶那样以图案与花纹来修饰，更能引人注目。黑陶采用轮制而造，技术娴熟，造型比较匀称，在皿物接合处，辅以用手捏制部分相配合附加上去。我们稍加留意可看到手工的痕迹。贯耳壶表面还留下不少刻痕，考古学家认为这是原始文字符号，我们猜不出先民要表达什么愿望。
黑陶原料是粘土，用来制陶原不会是黑色的。先民为避免土坯日晒火烧开裂，有意识地掺和事先经过燃烧炭化的植物茎叶和稻壳作为原料，由于加入了黑色的炭末，烧成的陶器显黑色。黑陶的大量出现，从深层次分析，同崇尚黑色的古代民俗观念有关。史书上记载公元前628年晋文公病故，出葬时秦军乘机攻打晋的友国郑国，郑国得知后作了准备，秦国只好顺势灭了附近小国挥师回朝。晋国得知秦军归途要过晋边界。这时晋军在服丧期间，士卒都穿白色丧服。晋人以为出征穿戴白丧服不吉利，晋襄公下令把白色丧服染成黑色出师，结果大胜，并用黑色丧服安葬了晋文公。这则故事说明古人尚黑的习俗。黑陶的黑色光泽之美是令人心醉的，那种细腻润泽的质感散发沁人、诱人的黑色魅力，正是尚黑的民俗心理与情感的充分体现。