黔北地区位于贵州省北部
遵义地区，是贵州省
乌江北岸的重要经济文化中心。“黔北民居”由小青瓦、坡面屋、穿斗枋、转角楼、雕花窗、白粉墙构筑而成。 这种“外表传统、功能现代”的美观舒适民宅，砖混结构，不热不漏不怕火，修成小楼房又不占地，还气派大方漂亮。 “黔北民居”充分尊重了农民生活、劳作习惯，非常符合黔北农民的住房审美取向，又具有现代美感和很强的农村实用功能。
由于整个贵州经济文化的欠发达，从古至今这里都是被视为“蛮荒之地”，历史上历代中央朝廷都没有重视过这片土地。然而由于地理地貌的多变复杂，本土少数民族文化以及外来移民文化的进入，使得黔北地区有着非常独特的文化，并且这种文化特质是涵盖了自然的、社会的因素而形成的，因此在同样为这些因素所影响的民居建筑中，也同样地反映出这些特质，使得黔北的民居建筑成为其地域文化的重要载体和组成部分。
黔北民居，虽独具特色，但也融会贯通。由于地域相近，受巴蜀文化影响，黔北民居揉进了巴蜀建筑的元素，而随着外来商贾的涌入，黔北民居又能看到徽派建筑的影子。在遵义中心城区苟家井天桥附近，原有一道封火墙，其风格和造型则借鉴了江浙一带的古建筑风格。上世纪二三十年代，随着西洋文化的渗透，黔北民居又有新变化，带了点中西合璧的意味，如周西成祠、柏辉章公馆(即现在的遵义会议会址)、桐梓海校等。
黔北民居大多为四列三间，为普通老百姓居住，这样的建筑相对简约，宅院或官邸的建筑结构相对复杂一些，更有艺术品位。以尚稽陈公祠为例，整组建筑坐东向西。前有砖修四柱三门尖顶形牌坊，坊两侧有花墙为阁楼屏障。门前有踏道，从坊门而进，有长廊从阁底穿过。主阁高30米，两侧各有一座阴阳阁陪衬，均高20米；在两阴阳阁东侧，各配建厢房一栋。主阁和阴阳阁排列在南北向基台上，主阁高耸，成为一组山字形木结构建筑。主阁平面呈正六角形，为四层三檐六角攒尖顶结构，造型优美，采用琉璃小青瓦。整座建筑具有较高工艺水平，为黔北所少见。
部分黔北民居也吸收了少数民族的风格而加了吊脚，有如吊脚楼。不过，
四合院亦是黔北民居一个最为显著的特征，房屋呈方形围就，中间形成天井。多户人家聚居于四合院，关系和睦，其乐融融。所以过去才有了“远亲不如近邻”的民言。
建筑是凝固的文化，凝聚着一个时代的丰厚历史文化信息，其建筑形制、整体风貌、细部特征，是那个时代建筑文化、审美价值的集中体现。正是因为有了这些文物古建，公众才有可能从中感受到历史的沧桑、文化的变迁乃至价值。在大力发展旅游的今天，古建筑无疑是一抹亮色。在遵义，最成功的莫过于遵义会议会址，长征文化依托这一旧式建筑，每年都吸引了大量游客前来参观，有力地拉动了遵义旅游。
今后，在遵义的旅游开发项目上，省旅游局将争取国家和省等有关旅游项目资金上给予支持，从中，将帮助遵义打造习水土城、赤水丙安、大同和桐梓夜郎、务川大坪等古镇。遵义古建筑的开发利用，正迎来春天。