鼎食之家，汉语成语，现多形容政治家族或世家，一般富豪光有银子是难以用此以述的。
相关成语
钟鸣鼎食
出处
汉·司马迁《史记·卷一百二十九·货殖列传第六十九》：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”
用例
清·儒林医隐《医界镜·第十四回》：“且夫人夙兴夜寐，治产有方，珠履玳瑁，不减昔时之丰盛，‘钟鸣鼎食’，犹然昔日之繁华哩。”
解说
“鼎”古时国之大宝，唯有帝王诸侯才能用
鼎，且多为祭祀之用，能食以鼎，说明家族势力极大，且含“贵”之象征。
司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。
亦作【鼎食鸣钟】明·张景《飞丸记·第二十九出》：“拥侯封‘鼎食鸣钟’，赖朝廷破格推崇。”
亦作【鸣钟列鼎】唐·王绩《
与陈叔达重借隋纪书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；‘鸣钟列鼎’，想藜藿而移交。”
亦作【击钟鼎食】后晋·沈昫《旧唐书·列传第五十九》：“柬之曰：‘将军‘击钟鼎食’，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩乎？’”
亦作【击钟陈鼎】唐·崔尚《唐天台山新桐柏观颂序》：“以为服冕乘轩者，宠惠吾身也。‘击钟陈鼎’者，味爽人口也。”
亦作【撞钟鼎食】元·揭奚斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》：“往时冠盖如流水，‘撞钟鼎食’三万指。”
亦作【列鼎撞钟】唐·魏征寿《隋书·列传第二十二·卢思道从父兄昌衡》：“妍歌妙舞，‘列鼎撞钟’，耳倦丝桐，口饫珍旨。”
亦作【列鼎鸣钟】唐·王仁裕《
与诸门生春日会饮繁台赋》：“谩夸‘列鼎鸣钟’贵，宁免朝乌夜兔催。”
【释义】① 钟：古乐器；② 鼎：古炊器。
【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。