龙驹凤雏（拼音：lóng jū fèng chú）是一个成语，最早出自于唐·房玄龄《晋书·陆云传》。

唐·房玄龄《晋书·陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号日二陆。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”

后世据此典故引申出成语“龙驹凤雏”。

陆云，字士龙，吴郡吴县（今江苏苏州）人。生于三国吴永安五年（262）。年十三丧父，与兄弟分领父兵。年十六举贤良。天资聪颖，六岁能文，擅玄学，有才思，文藻虽不如其兄陆机，但立论精当，更胜出一筹，齐名并称“二陆”。

西晋太康九年（288），晋武帝司马炎诏令全国推荐才能之士，次年与兄陆机应诏入京师洛阳，被誉为江东二俊。陆云素来好笑，有一次穿孝服登船，在水中见到自己的形象，狂笑不息而落水，人救幸免。与兄陆机拜访名士张华时，见张华好打扮，用丝绳缠绕胡须，又是大笑不止。幸而张华气度宽宏，不以为意，还介绍陆云与名士荀隐相识，要求两人交谈勿作俗人之语。陆云自我介绍称：“云间陆士龙。”荀隐对曰：“日下荀鸣鹤。”陆云又云：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，挟尔矢？”荀隐回道：“本谓是云龙骙骙 ，乃是山鹿野麋。兽微弩强，是以发迟。”张华在旁鼓掌大笑，两人对答也成为当时文坛佳话。

后陆云从公府擢为太子舍人，出为浚仪令，该县人口繁多、号称难理。陆云到任后，整顿吏治，下不能欺，又擅长断案。县中有民被杀，主犯遍索不得，陆云拘被害县民之麦，却不加讯间，十余天后放出，暗中派县役尾随，并告诉县役会有男子在僻远处等候县民之妻，将此男子抓获即可。果如陆云所料，经讯问，等候县民之妻的男子正是私通合谋县民者。真相大白，人称神明。因郡守嫉妒其才，常遣人责训，陆云遂辞官，县中父老绘像供祀，吴国尚书闵鸿赞誉其为“龙驹凤雏”。

人的先天素质一般来说是相近，但也有少数人或超常聪慧或比较愚钝。然而无论是聪慧的或愚钝的，都需要后天的良好教育和训练，特别是要抓住儿童发展的“最佳时期”。若能够重视后天的教育和训练，即使比较平庸、愚钝的儿童也可以变得聪明起来。反之，假若缺乏良好的教育和训练，尤其是错过了发展的“最佳时期”，就算是“龙驹凤雏”也会变得平庸无奇。这在历史上不乏其例。王安石曾讲述的这个方仲永就是其中之一，方仲永原本天资聪慧，但由于家庭没有抓紧对他的教育和训练，结果渐渐变得与众无异了。王安石在这里不仅强调了对子女教育的重要，还告诫人们千万不要因为孩子小时候聪明就炫耀于人，放松教育，这样不仅会延误教育时机，而且会使孩子滋生骄傲情绪，放纵自己，以至一事无成。

成文用法

“龙驹凤雏”比喻英俊聪颖的少年。联合式结构，在句中一般作宾语。

“龙驹凤雏”也作“凤雏龙驹”。

运用示例

五代·殷鹏《晋故竭诚匡定保义功臣太傅罗公墓志铭》：“长子延赏，守太子舍人，次延绪，次延宗，皆禀庭训，悉绍家声，龙驹凤雏，得非天性。”

宋·范纯仁《祭谢秘丞文》：“识君之初，君方幼龄。龙驹凤雏，神骨天成。”

元·梁寅《送贡士颜子中》诗：“北庭贵胄多才华，历历科名映前后。吾观子中何俊拔，龙驹凤雏世稀有。”

清·曹雪芹《红楼梦》一五回：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也。”

元·王义山《丁氏八南图跋》：“今取其图而观之，一翁庞眉，八儿委蛇；父前子随，凤雏龙驹；既演而滋，有烨孙枝；科名巍峨，擢魁礼闱。”

明·罗大绂《祭万亲母龙孺人》：“兰茁玉立，凤雏龙驹。易书和熊，一体不殊。”