2·19男网红cos游神“赵世子”事件，指2024年2月19日在福建福州长乐区举行的游神活动中，男网红朱哲立演成“赵世子”的模样，大摇大摆走在神像巡游队伍前。其间有马夫扮演者朝着他挥舞道具鞭子，示意其离开，但他仍无动于衷。

游神是福建地区一项传统民俗活动。《西部广播电视》期刊曾刊文介绍，游神，也称“迎神”、“抬神像”、“神像出巡”等，是指人们在新年或者其他喜庆的节日里，将行身神像抬出庙宇游境，祈求国泰民安、风调雨顺。

2024年2月19日，有网友发布视频称，在福建福州长乐区举行的游神活动中，男网红朱哲立扮演成“赵世子”的模样，大摇大摆走在神像巡游队伍前。其间有马夫扮演者朝着他挥舞道具鞭子，示意其离开，但他仍无动于衷。

这名男子的行为迅速引发热议，有网友认为，这是对民俗文化的不尊重。在评论中，有网友称视频中的男子系网红博主“小朱啊”，而他的视频拍摄者则是摄影师司湳湳。

据了解，扮演“神仙”“赵世子”的男子为网红朱某某（账号名为“小朱啊”）。现场视频显示，游神队伍缓缓前行，一旁的观众纷纷拿起设备拍摄，朱某某一路走在“赵世子”前方不远处，不时遮挡住“赵世子”。

另一段视频显示，负责为游神队伍开道的神仙“马夫”回头用马鞭“鞭打”朱某某，朱某某则背过身稍退一旁（注：“马夫”鞭打为当地游神特色之一，既有开道作用，也有为人祛灾解厄的吉祥寓意）。

男网红此举引发广大网友的强烈不满，并纷纷表示：这是对当地民俗文化的不尊重。

2024年2月20日，该网红所签约公司回应称，这次是受当地文旅局邀约，所有动线都是由组织方告知该如何做，并非自主安排。

福州市长乐区文化体育和旅游局工作人员表示，看视频应该是长乐区厚福村的游神，长乐区文旅局没有邀请该网红，也没有收到网红要扮演赵世子的消息，刚关注到网上的舆情，正在向领导报告这件事情。

2024年2月20日下午，网红朱哲立发布视频道歉，表示对于正月初十在长乐的游神活动中穿了和“赵世子”相近的装扮感到非常抱歉，并称自己来之前联系过两个当地游神的账号，询问是否可以在游神的时候穿类似的装扮到现场互动，得到积极的回复，而且中间人也说可以安排跟在“赵世子”身边，已和东家（注：东家即制作供奉塔骨神将的一方）打好招呼。

他还称，由于自己是外乡人，对当地的文化没有进行深刻的了解，没有意识到自己的行为是对于神明的不敬和冒犯。但作为博主，应该对传统文化有敬畏之心，应该在了解尊重文化的前提上进行创作，不应如此冒昧，对此已进行深刻反思，将删除相关视频，今后将更加努力做足功课，了解当地文化。

2024年2月20日下午，记者联系上该网红“小朱啊”。他解释说，他在去之前还曾联系过两个当地发游神的直播账号，询问是否可以在游神的时候穿类似的装扮，“他们表示还是很欢迎的，说他们那边之前有人穿汉服过去，然后又有人穿什么的，不要太一模一样就行。”另外，对于有“马夫”向他抽鞭子的动作，“小朱啊”称，当时“马夫”拿鞭子抽了他一下，他其实是想要走的，但是他的朋友却说对方可能是在互动，便只好笑了一下作回复。

“小朱啊”告诉记者，在整个活动期间，他并没有被驱赶。只是在他的视频被发上网并引发争议后，他才意识到自己的行为可能不妥当。此事确实是自己思考不周导致的，他将引以为戒。朱某某同时解释称，他此行并未收到文旅部门的邀请，其所属公司所谓“是受当地文旅邀请”的回应并未与其沟通。

网传疑似东家的聊天记录及抖音账号回复表示，其并不知道有人想扮演“赵世子”并随行一事。

2024年2月20日，扮演福建游神“赵世子”的男网红发视频道歉称，自己是外乡人，对当地文化没有进行深刻的了解，未意识到自己的行为是对神明的不敬和冒犯，向大家道歉，之后会删除相关视频。

2024年2月22日下午，当事人微博账号显示“因违反相关法律法规，该用户目前处于禁言状态”。

据悉，“游神”也称“迎神”、“抬神像”、“神像出巡”，是福建一些地方的传统民俗，是当地民间文化重要的构成部分。具体做法是，人们在喜庆日子里，将行身神像抬出庙宇游境，接受香火膜拜。这种民俗活动应受到尊重。而作为“闯入者”，这名“网红”不仅擅自扮演成“赵世子”模样，还举止轻佻，冒犯了当地民众的朴素情感，自然受到批评。尽管该“网红”接连道歉，但很多网友并不买账。由此，需将这一“个案”延展开来，探讨两个值得关注的话题。

一个是，如何看待一些网友的“碰瓷”现象？对于吃“流量饭”的“网红”来说，蹭热度、傍话题都无可厚非，但前提是不能弄虚作假，不能冒犯公序良俗，更不能挑战法律底线。现实生活中，一些博主为了蹭流量，哪里有热度就往哪里跑，哪里有人气就往哪里钻，甚至没有热点就自己炮制热点。这种为了流量简直无所不用其极的做法，是危险的。一旦触碰法律红线，就会受到惩处。另一个是，如何看待传统习俗活动？百节年为首，春节是辞旧迎新的美好时刻，中国的年俗文化源远流长、绵延至今。而不同地方有不同习俗，这些习俗大都葆有鲜明的地方特色，反映当地千百年来的情感旨归，对此不宜冒犯，也不能亵渎，如果以炒作为能事而无底线“消费”那些习俗，必然引发众怒。

如今，时代变化了，社会发展了，“游神”活动大大地增加了节日的氛围，超出了本身作为文化民俗活动存在，突显了一定的娱乐性。但“游神”的本质没有变，其所寄托的愿望和意蕴没有变。这就要求我们在继承和发展民间风俗遗产的同时，还要深入的去了解其中蕴含的文化气息，不允许它们被无底线“消费”。从这个角度讲，得让那些“碰瓷”者明白，不是什么瓷都可以碰的，碰了就要付出代价。（人民网 评）