“书话”这个名称大概是从“
诗话”、“
词话”、“
曲话”演化而来的。可以从书话的发轫:清末学者
叶昌炽、
叶德辉的《藏书纪事诗》(藏书诗传)、《书林清话》(系统的书史,最重要最古典的早期书话作品)看出一些痕迹。书话是一种怀旧文字,论说的对象主要是现代书刊,钩沉那些渐为人世淡忘而值得一怀的“老版本”。年代稍久远一些,最好是上世纪二、三十年代的书刊。那时段,社会矛盾交错,各种思潮纷杂,笔墨格斗激烈;大家多,鲁迅、
胡适,各领千秋;可圈可点的作品多,文人的趣闻逸事多。大致是不离书人书事,注重关于书的掌故、事略。笔者认为,唐弢先生的“四个一点”,还是迄今比较完善的表述。“一点事实”,即捡一点即可,不宜甲乙丙丁,铺开来说;“一点掌故”,要有知识性,要鲜为人知,大家都知道,何劳你说;“一点观点”,要有独特见解;“一点抒情”,笔端带情,带有点书卷气。与古人书跋和书事笔记不同,今人书话的版本目录色彩愈益褪减,注重介绍关于现代书刊的内容、版本、流布和递传状况,掌故类、文献性的。贵在情真意切,心得独出,剪裁有方。在娓娓道来的同时,需指明
路径,繁简得当,层层推进,给人以身临其境,同喜同悲的感觉。
倪墨炎认为,能写书话的书至少要具备两条:一条是比较鲜为人知,人们耳熟能详的书何劳你去写它;二是要有点意思,或在见解上会有所启迪,或在性情上能引起共鸣,或能引发一段史实或一种知识,或很有趣可供人解颐。民国年代书话名家:
郑振铎、阿英、
周作人、
周越然、
叶灵凤。 现代书话发轫者为唐弢,最著名的是1980版的
《晦庵书话》。
书话贵在体现作者独到的品书
心得,不仅提供有关书的
知识,而且也需研求学问。即使是对事实、材料的陈述,也能见出作者辨析、取舍的
独出心裁。
近代以来百年时间里,有大批的作家及学者致力于书话的写作,也先后出版了大量的书话集。现代书话以专集形式出现,似应追溯到叶德辉。叶德辉的《书林清话》、《书林余话》可以看作近现代书话形式之滥觞,也是近现代书话成集出现之开端。