《宝贤堂集古法帖》是明代晋府世子
朱奇源奉其父晋庄王
朱钟铉之命,并以其堂名“宝贤堂”为帖名,于1496年(明弘治九年)在山西
太原集刻的十二卷石刻丛帖。俗称《宝贤堂帖》或《大宝贤堂帖》。
卷一古代法帖,卷二晋代至明代帝王书,卷三、四、五东晋
王羲之书,卷六、七
王献之书,卷八晋代名家书,卷九
南朝宋至
南朝陈名家书,卷十唐代名家书,卷十一宋代、元代名家书,卷十二明代名家书。以摹《淳化阁帖》、《
绛帖》、《
大观帖》、《
宝晋斋法帖》等帖为主,增刻
藩邸所藏宋元明名人书。
明代
王世贞云:《宝贤堂集古法帖》“于
行款次第颇不俗,第石理既粗,而摹刻拓三手俱不称,以此在诸帖下耳。……其所自叙,颇夸诩其墨迹之盛,而所见寥寥乃尔。”(王世贞《弇州山人稿》)
傅山《补镌宝贤堂帖跋》云:“古人法书,至《淳化》大备,其后来抚勒,工拙固殊,大率皆本质《淳化》。逮至有明,则有肃藩之《淳化》,仍其旧名,卷次不少变更;周藩之东书堂,晋藩之宝贤堂,则稍有颠倒增益。今此三本,并行人间。《汴帖》抚勒无丰采。《肃帖》体肥,浓态侧出。《晋帖》圆秀遒媚,出周、肃上。二王钩勒,犹为精妙。”
张伯英于《法帖提要》中云:“今观旧拓清劲有神致。元美(王世贞)以时近易得,故轻之尔。”
朱钟铉,明太祖
朱元璋曾孙,1441年(明正统六年)嗣封晋王,好博古,喜
法书。朱钟铉以《绛帖》岁久断脱,于1496年(明弘治九年)令子奇源将旧藏所传名人墨迹摹刻以传,称《宝贤堂集古法帖》。朱奇源自云:“臣幼好法书,父王因臣所好,命臣采择古今字帖之佳者,集成巨册,因名之《宝贤堂集古法帖》。”《宝贤堂集古法帖》刻石原存晋藩王府,明末毁损严重。1659年(清顺治十六年)太原知府宗彝在太原府署后圃建宝贤亭贮藏,并增刻宗彝、王京乘二跋石。1680年(康熙十九年),
阳曲县令戴梦雄和书法家
傅山一起在残帖基础上补刻五十余块刻石。刻石先后辗转至三立书院、督军府、
傅公祠等处。1941年增刻郑友渔撰书的《宝贤堂集古法帖后序》两块。1980年,刻石迁至
永祚寺碑廊。永祚寺碑廊内刻石一百五十六块,其中明代原石九十三块,二十七块为明代原石两面刻字,又有二块为利用金代以前《绛帖》背面又刻《宝贤堂帖》两幅。《宝贤堂集古法帖》刻石为明清著名法帖之一。
《古宝贤堂帖》是清太原
知府李清钥于1718年(康熙五十七年)集刻的四卷丛帖,刻石置太原府署后圃原藏《大宝贤堂帖》之处,俗称《小宝贤堂帖》。刻石先后与《大宝贤堂》共置三立书院、督军府、
傅公祠内,1980年迁至永祚寺碑廊。《古宝贤堂帖》全帖收唐
褚遂良,宋
黄庭坚,元
赵孟頫,明
唐寅、文徵明、
朱奇源、
董其昌,清
傅山等唐初至清初二十一家
法书。1762年(乾隆二十七年),增刻
苏轼《大江东去词》三石。《古宝贤堂帖》刻石三十九块,为纵0.35米,横1米的横匾形石刻。《古宝贤堂帖》刻石是山西太原市级历史
文物保护单位。