《尚书正读》是近代最重要的尚书注本，由国学大师曾运乾撰写。杨树达对《尚书正读》有很高的评价，认为是帮助读通尚书的最重要参考之一。

《尚书正读》是读《尚书》的一部上选佳作，以“通训诂，审词气”为能事。曾运乾凭借其深厚的朴学功力，通解今文《尚书》二十八篇，不欲令其有一字之隔。于经文纠结难明处，则剖肌析理，能道其所以，胜义纷披，卓绝一时，能使向称诘屈聱牙之《尚书》，以较为平易之面目示人，无怪乎杨树达序此书时深加推许。

“未名四老”之一的金克木先生说：《尚书》或《书经》，这部最古的政治文献集，是我的一位生疏的老友……直到一九三九年我在湖南大学滥竽充数教课时才在曾星笠（运乾）先生处见到他的《尚书正读》讲义，上面满是朱笔墨笔的批注……到我八十岁时有人将《尚书正读》的中华书局一九六四年印本拿给我看，这才回到了童年，青年，如在梦中。这部书连韩愈老前辈都说是“佶屈聱牙”的，曾先生告诉我，他能讲得“文从字顺”，只因看通了古文文法。现在我翻阅他的书，想起他所说的几句话，发现他读通了的一是词序，二是省略，三是通假。照他的读法果然是古文如同白话。

顾颉刚评曾运乾论《洛诰》为周公归政成王：此分析殊善。

“未名四老”之一的金克木先生说：《尚书》或《书经》，这部最古的政治文献集，是我的一位生疏的老友……直到一九三九年我在湖南大学滥竽充数教课时才在曾星笠（运乾）先生处见到他的《尚书正读》讲义，上面满是朱笔墨笔的批注……到我八十岁时有人将《尚书正读》的中华书局一九六四年印本拿给我看，这才回到了童年，青年，如在梦中。这部书连韩愈老前辈都说是“佶屈聱牙”的，曾先生告诉我，他能讲得“文从字顺”，只因看通了古文文法。现在我翻阅他的书，想起他所说的几句话，发现他读通了的一是词序，二是省略，三是通假。照他的读法果然是古文如同白话。

本书旧有中华书局本，仅加断句，引文起讫难以辨明，未免美中不足。

2012年1月华东师范大学出版社予以校点再版，以供学者参考利用。此本则繁体竖排一存旧貌，新式标点取便读者，可谓出蓝之本。