王夫之是中国明清之际早期启蒙思潮的哲学代表。他的博大精深的学术思想体系，既是中国传统学术的批判总结，又从多方面启发了中国主流思潮的推陈出新。本书以历史与逻辑相一致的方法论原则为指针，首选阐述了明清之际的时代特征，由社会变迁到文化转轨，时代呼唤着思想巨人。而王夫之一生的社会经历和学术耕耘，正使之成为“
六经责我开生面”的思想巨人之一。以此为背景，对王夫之的学术成就，大体分哲学思想、史学思想、道德伦理思想、政治经济思想、宗教思想、文艺美学思想等六方面，分章阐述，着重揭示其超越前人的理论上的创新和贡献，揭示其对中国近现代思想运动的影响和促进作用，从而恰当地论定其历史地位。本书尽力融会国内外已有之研究成果，是一部自为经纬、别具独见之作。
萧萐父，1924年1月生于成都。1947年毕业于武汉大学哲学系,后在成都华阳中学任教,曾主编《西方日报》、《稷下》副刊,并被聘为尊经国专西方哲学史教席。解放初参加接管华西大学的工作，50年代被派往
中共中央党校和北京大学进修,后任教于武汉大学哲学系至今。现为教授、博士生导师,湖北省社联学术委员、中华孔子学会副会长、国际中国哲学会国际学术顾问团成员、东方国际易学研究院顾问。对中国古代辩证法史、
先秦道家思想、明清哲学、近现代文化思潮等有较多研究。著有《中国哲学史》《中国辩证法史稿》《大乘起信论译释》《船山哲学引论》《吹沙集》（一、二）标点《古尊宿语录》（合著）等。
许苏民（1952—2024），男，现任
湖北省社会科学院哲学研究所研究员、研究生导师、国务院特殊津贴专家、武汉大学中国文化研究院学术委员、华中理工大学文学院兼职教授、
福建社会科学院特约研究员。从20世纪80年代初期，许苏民即潜心研究文化哲学，并形诸系列论文，分别在《
中国社会科学》《光明日报》《江汉论坛》等报刊上发表。这些论文被撰成《文化哲学》书稿，并于1990年5月由
上海人民出版社出版发行。