一问三不知，是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早载于《左传·鲁哀公二十七年》。

文子曰：“君子之谋也， 始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”（《左传·鲁哀公二十七年》）

“一问三不知”由句中的“三不知”演化而来。

公元前468年，晋国的荀瑶率兵攻打郑国。郑国在春秋初年是个强国，后来日渐衰弱，成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国去求救。

公子般到了齐国后，向齐国的君主陈述了晋国如果吞并郑国就会威胁到齐国的情况，祈求齐国派兵救援郑国。齐国的君主平公觉得公子般说得有理，况且他也不能容忍晋国吞并郑国而更加强大，构成对齐国的威胁，于是就派大夫陈成子率军前去救援。当陈成子率领军队到达淄水河岸的时候，天下大雨，士卒们不愿意冒雨过河。这时，郑国的向导子思很清楚，如果齐军不抓紧行进的话，郑国的都城可能就会有危险了。于是，他力劝陈成子赶快渡河。陈成子也知道情况紧急，于是下令过河。

陈成子披着雨篷，拄着兵戈，焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的滔滔的河水吓得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它们过河，经过一番努力，齐军安全地渡过了淄水，准备与晋军交战。

晋军统帅荀瑶见齐国军队来救郑国，感到很意外，因为他没有想到齐国会出兵和晋国交战。他看到齐军军容严整，心里有点害怕，便对左右的部将说：“他们的军队排列得非常整齐，我们恐怕打不过他们。我们还是撤兵吧。”荀瑶一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子，想让这位使者去离间陈成子和郑国的关系。没想到，陈成子根本就不信这个使者说得话，把他赶了回去。

齐国的使者走后，有个名叫荀寅的人报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话回国以后，我要把你的话报告国君。”

荀寅自知失言，于是感慨说：“唉，君子谋事，对于事情的发生、经过、结果都要考虑成熟才能上报。而我现在对这三方面全不清楚就发表意见，怎能不碰壁呢？难怪我总是得不到信任，只身逃亡在外，全怪我不懂策略呀……”

几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。

任何事情的发展都必然经历一个从产生、发展到结束的过程，任何事情也都是相互联系、相互贯通的。欲全面、系统地了解该事情，就应该对它的来龙去脉、前因后果都要有所了解，不能只知其一，不知其二，更不能一问三不知。

“一问三不知”这则成语无论对于职业人，还是对于当代青年学子，都具有极强的针对性。第一，要想对某一事物有所了解的话，就应该树立全面、系统、整体的眼光，不能只见树木，不见森林，这既是一种思维方式，也是工作方法。只有这样，才能全面、准确、客观地了解和把握该事物。第二，对事物来龙去脉的清晰把握，靠的是扎扎实实、精益求精的学习、工作态度，由此警示青年学子们，无论是在工作中，还是在学习中，都要树立自觉学习、终身学习、探究式学习的理念，要脚踏实地、兢兢业业，深入钻研，把脚踩在大地上，不能踩在云端中，切忌急功近利，切忌流于表面，切忌浅尝辄止。常言道：“机会青睐有准备的人。”“事有千件，贵在专一。”只要坚持不懈，用心学习，刻苦钻研，勤于积累，终有一天会成长为“始、中、终皆举之”的行家能手。

成文用法

“一问三不知”的意思是指对实际情况一点也不知道；多用于真不知道、不了解情况，有时也用于假装不知道。该成语在句中一般作分句，含贬义。

运用示例

现代·老舍《骆驼祥子》：“自己顶好学拉磨的驴，一问三不知，只会拉着磨走。”

现代·马南邨《燕山夜话·变三不知为三知》：“遇到别人问起许多实际工作中的问题，他常常一问三不知。”

现代·叶文玲《小溪九道弯》二：“葛老司一没‘参派’，二没‘观点’，稀里糊涂的一问三不知，酒倒吓醒了一半。”

一问三不知—一无所知

两者都含有“问什么都不知道”的意思，但“一问三不知”重在指当别人询问情况时都说不知道，可以是确实不知道，也可以是假装不知道（即知道但不愿告诉别人）；“一无所知”泛指对情况或知识一点也不知道。