一性境性即实之义也。谓眼识乃至身识及第八识等。
所缘色等实境相分。不起名言。无筹度心。是名性境。二独影境影即影像。是相分异名。谓如第六识。缘空华兔角。及过去未来等所变相分。无种为伴。但独自有。是名独影境。三带质境带即兼带。质即礼质。谓以心缘心也。如第七识缘第八识见分境时。其相分无别种生。一半与本质同种生。一半与能缘见分同种生。是名带质境。
性境、独影境、带质境,性境就是一切实境,各有其性质,如石之坚,水之湿,不可能加以改变者;独影境就是独有影像,六识缘过去的事物,名有质独影,缘一切幻象,如龟毛、兔角、月里嫦娥等,名无质独影;带质境就是带彼之质,以心缘心,如第七识缘第八识,名真带质,以心缘境,如第六识缘五根五尘,名似带质。