《陈风·东门之杨》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。近现代学者一般认为这是一首写男女约会而久候不至的诗歌。此诗描绘了一幅美丽的画面，东门之外风吹树叶沙沙作响，星斗满天，可惜心爱的人没有如约而至，表达了主人公的焦灼和惆怅之情。全诗二章，每章四句，运用情景如画的“赋”法描摹，借景烘托，无一句情语而懊恼哀伤之情自现，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。

陈风·东门之杨⑴

东门之杨，其叶牂牂⑵。昏以为期⑶，明星煌煌⑷。

东门之杨，其叶肺肺⑸。昏以为期，明星晢晢⑹。

⑴陈风：即陈地的乐调。《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。东门：都城朝向东方的门，东门又往往是春天男女相会之所。

⑵牂（zāng）牂：风吹树叶的响声。一说枝叶茂盛的样子。

⑶昏：黄昏。期：约定的时间。

⑷明星：明亮的星星。一说启明星，晨见东方。煌煌：明亮的样子。

⑸肺（pèi）肺：枝叶茂盛的样子。一说树叶的响声。

⑹晢（zhé）晢：明亮的样子。

我依偎着东城门外小白杨，浓密叶片辉映着金色夕阳。约好黄昏时相会在老地方，却让我苦等到明星闪闪亮。

我来到东城门外白杨林边，晚霞映红了白杨浓密叶片。明明和人家约好黄昏见面，却让我苦等到星星嵌满天。

关于《陈风·东门之杨》的背景，《毛诗序》认为是“刺时之作”，以为刺的是“昏姻失时，男女多违，亲迎女犹有不至者”。这种观点今人多不取。今人多赞成朱熹的观点，认为这是一首男女约会而久候不至的诗。

《陈风·东门之杨》诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》《宛丘》《月出》《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。

此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”“昏以为期，明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美，那“煌煌”“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀到了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼、失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。

此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。

宋代朱熹《诗集传》：“兴也。……此亦男女期会而有约不至者，故因其所见以起兴也。”

清代牛运震《诗志》：“‘牂牂’字，写杨叶有神。”