人类精神心智的发展所创造的成果是多方面的，然而功利主义的盲目追求也会造成某种垄断价值，使现代人受到自我挤压，堕入“拜金”、“拜物”的异化境地。因此，超越层面的“心灵秩序”及其“义理基础”的再建设当是人类今后面临的重大课题。西方已有这方面的教训，我们不能不认真吸取。中国人文化传统并不缺乏围绕终极价值而展开的超越精神，立足于伦理的人道信念。“天下一家”、“民胞物与”等价值也有重新落实的必要。这样说不是取消科学，而是在积极发展科学、尊重科学的求真精神，肯定科学带来的正面成果的同时，用文化的意识、人道的价值、圆善的理想匡正科学技术发展的阶段性与方向性。
张新民，1950年生于贵州贵阳，祖籍安徽滁州。1968年中学毕业后曾下乡当农民四年。1985年获河南大学历史学硕士学位。现为
贵州师范大学历史系教授、副系主任、历史研究所副所长、
中国历史文献研究会常务理事。