《举自尘土》是
甘小二导演继《
山清水秀》后，为我们带来了中国又一部关于基督徒的电影，由胡淑丽、
张献民、吕盛悦主演。
剧情简介
小丽是中国农村基督教会圣乐队的一员。丈夫得了
矽肺奄奄一息在住院，9岁的女儿盛悦拖欠学费被退学。
小丽每天在教会排练婚礼进行曲，这天迎来了一对农民基督徒在教堂的婚礼。婚礼后，小丽像往常一样去医院，但这次是拉丈夫出院，放弃治疗。丈夫死于途中，小丽拉着丈夫的尸体回家。经过简单的追思礼拜，埋葬了丈夫。小丽把仅有的钱给盛悦交了学费。
母女俩在
晚餐桌上唱起谢饭感恩的歌：Thank you Jesus,Thank you Jesus,For the food,For the food......
演职员表
制片人：李辉、曹建新
策划：熊炜、刘炜、刘强
主演：胡淑丽、张献民、吕盛悦
联合主演：杜习瑞、陈顺军、黄道永、吕铭武、孙甫英、张应立
摄影指导：王国维
美术指导：刘丽莎
录音：陈汀
音乐：蔡晓恩
副导演：小宝
剪辑：冯舜旭
视频：阿 良
编剧：甘小二、张献民
制片主任：梁松岭
导演：甘小二
角色介绍
（以上内容参考资料来源）
幕后制作
导演阐述
1、影片和我
我想拍人的软弱。
这是一部平静的叙事长片。
像中国的怒江，江面如镜，内里石沙翻滚。
与此相反，影片拍摄的，是肉体的战栗，和灵魂的平安。
这就是一个普通中国农民基督徒的生存状态。
每次面对这个主题，我都知道，感觉是次要的。
我只信任自己的感情。
2、叙事与纪录
用简单的故事去说复杂的东西，而不是相反。
这是我们创作《举自尘土》这部剧情片时，对于叙事的主要考虑。
我们有两条故事线索：
2、 青年农民陈顺军在铁路可能经过的地方围墙圈地，打算索赔。
两条线索的联系，主要是陈顺军雇佣小丽的三轮车拉砖。
线索2可以为整部影片提供一个清楚的农民生态参照系。
我觉得这部剧情片起着相当强烈的纪录片功能，纪录当今中国农民的生活，以及中国农民基督徒的精神生活。
而故事是在其中自己浮现的。
3．关于角色
解放和解救，还有根本的不同。
摩西十诫明令不可杀人。小丽放弃给林哥治病，其实就是杀死了丈夫。
小丽日常的生活似乎一点没有被打乱，她几乎是在毫无征兆的情况下，做出一个行动而不是决定。她所有的内心思想层面的斗争都不为我们所知。
对于这个罪，她应该不是没有准备和思考。相反，她十分清楚！
她做出这个行动，不仅仅因生活所迫，更因为她对神的救恩有十足的信心！
新教，是关于救恩的宗教。没有过犯和罪是不可以被赦免的。这是耶稣上十架的意义所在。
无论我们对小丽抱以什么样的评价，这都不重要，对于她来说。
在我和小丽之间，我只能说，我相信自己对她的情感判断。
审判是上帝的事情。
获奖记录
2004，鹿特丹国际电影节HBF基金剧作支持
2005，第8届釜山推动计划PPP入选项目
2007，第36届鹿特丹国际电影节“狂飙突进”单元世界首映
2007，第31届香港国际电影节“自主新潮”单元亚洲首映
2007，第4届中国独立影像年度展特别奖
2007，第12届釜山国际电影节“亚洲电影之窗”单元
2007，第3届大阪亚洲电影节
2008，中国新电影论坛，最具人文关怀奖
影片评价
影片所体现的对于现实的开放态度和人道主义关怀，提示着中国独立影像的起点及迄今存在的理由。
――第四届中国独立影像年度展（4 CIFF）特别奖颁奖词
一切看起来都是如此淡定的，一如它那教堂钟声般平稳宁静的叙事节奏。但是它却展现了乡土社会中最重要的一种生存活力，一种精神的超越性，这并非是那种烧香拜佛和关旺求大神式的“朴素信仰”，至少在这部电影中是看不到这层低估的。
《一一》是杨德昌的绝唱，介于他一贯的道德焦虑与隐含的宗教感之间。这几乎也是华人导演从形而上关怀走向救赎议题的一个极点了，尽管走了尚未到一半。直到近年甘小二作品
《山清水秀》和《举自尘土》，汉语电影才终于有了自己的救赎主题。
――王书亚
概念大于影像，气质超越故事。
――关雅荻
甘小二是有神论者，作品在一众第六代导演中透现罕见的强大精神力量。
――第31届香港国际电影节