乌禅幕是
匈奴重要部族之一，起源于哈萨克草原。公元前1世纪前，乌禅幕活动于康居（今乌兹别克斯坦泽拉夫善河）与乌孙（今新疆伊犁河流域）之间草原地带。乌禅幕最早的遗迹可以追溯到公元前7世纪，今称“塔斯莫拉文化”（Tasmola Culture）。
该文化最大的特点是采用“胡须墓”，但是学界一直不明胡须墓究竟是何人所为。我们最近撰文指出，墓主人应该是匈奴乌禅幕部族（林梅村、李军：《乌禅幕东迁天山考——兼论公元前2－1世纪匈奴在西域的遗迹》，《西域研究》2012年第3期）。
《汉书·匈奴传》记载：“虚闾权渠单于子稽侯狦既不得立，亡归妻父乌禅幕。乌禅幕者，本乌孙、康居间小国，数见侵暴，率其众数千人降匈奴。狐鹿姑单于以其弟子日逐王姊妻之，使长其众，居右地。……其明年，乌桓击匈奴东边姑夕王，颇得人民，单于怒。姑夕王恐，即与乌禅幕及左地贵人共立稽侯狦为呼韩邪单于，发左地兵四五万人，西击握衍朐鞮单于，至姑且水北。”
乌禅幕投奔匈奴后，从哈萨克草原东迁新疆天山地区，成为匈奴统治西域的生力军之一。汉宣帝神爵四年（前58年），匈奴“五单于争立”。乌禅幕部落随虚闾权渠单于之子稽侯狦东迁蒙古草原。
1927年，哈萨克斯坦卡拉干达首次发现胡须墓，后来命名为“塔斯莫拉文化”。墓地一般由5－10座墓组成，包括一或两座胡须墓。大部分胡须墓有两个封堆，两封堆有大小之分，大的为主墓，小的为次墓。主墓下有墓室，内见人骨；次墓下无墓室，在地表上常见马骨和陶器。少量胡须墓只有一个封堆。胡须均向东伸，长20—200米不等或更长，胡须石堆一般宽约1.5－2米。
1998年塔斯莫拉文化与哈萨克斯坦历史名城——讹达拉城一道入选
世界文化遗产名录。
乌禅幕东迁天山地区后，成为匈奴统治西域的重要生力军。同时，他们也把中亚黄金制作工艺传入塔里木盆地。1962年，新疆焉耆县博格达沁古城东约5公里汉代墓地发现一件镶嵌红宝石、绿松石的龙纹金带扣。该墓地还采集到
汉代铜镜、包金铁剑（新疆维吾尔自治区博物馆：《博格达沁古城调查》，《文物》1982年第4期）。这个龙纹金带扣采用西方锻造和焊金珠工艺，绝非汉朝中原工匠所能制作。在朝鲜平壤乐浪西汉墓和大连汉墓出土过类似的金带扣。如前所述，当系乌桓盗掘匈奴单于大墓之物。
汉宣帝神爵四年（前58年），在岳父乌禅幕、左地贵人和东部姑夕王共同拥立下，稽侯狦登上匈奴单于宝座，号称“呼韩邪单于”。汉元帝竟宁元年（前33年）昭君出塞，就是下嫁呼韩邪单于。
司马迁时代，匈奴墓“不封不树”。乌禅幕东迁蒙古草原后，当地突然出现胡须墓，如在蒙古国扎布汗省伊德河北岸的胡须墓。乌禅幕东迁蒙古高原之后，匈奴单于开始在墓上构筑巨大坟冢，采用甲字形大墓，如2012年美国-蒙古联合考古队发掘后杭爱省高勒毛德2号墓地。其中，甲字形大墓的陪葬墓形似胡须形。