怀楚比丘，示我若逵所书二经。经为几品，品为几偈，偈为几句，句为几字，字为几画，其数无量。而此字画，平等若一，无有高下、轻重、大小。云何能一？以忘我故。若不忘我，一画之中，已现二相，而况多画！如海上沙，是谁磋磨，自然匀平，无有粗细？如空中雨，是谁挥洒，自然萧散，无有疏密？咨尔楚、逵，若能一念，了是法门，于刹那顷，转八十藏，无有忘失，一句一偈。东坡居士说是法已，复还其经。元祐七年四月二十五日。
文章是苏轼观僧人
若逵书法有所得而发。若逵所书两部经书，字画“无量”，而竟能笔笔匀平，苏轼惊叹之余，悟出了其中的原因，这就是“以忘我故”四字。
若逵何以能“忘我”，首先是虔诚的信仰和由信仰而激发的热忱；信仰与热忱驱使他不避艰辛，从而产生锲而不舍的毅力；毅力引导他进入“忘我”创造的最高境界。文章如行云流水，层层铺展，引人入胜。“海上沙”、“空中雨”的比喻，奇妙动人，引人神思遐想。
（1037～1101）著名文学家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉祐二年）与弟
苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元1079年（神宗元丰二年）知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。公元1086年（哲宗元祐元年）还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。公元1094年（绍圣元年），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北归，次年卒于常州。
苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继
欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。词存三百四十多首，具有广阔的社会内容，将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。作品今存《
东坡全集》一百十五卷。词有《
东坡乐府》等。
