在中医古籍中，用五邪代指不同内容存在了多处，但主要指《灵枢·五邪》中五脏病邪的合称，并提出了针灸治疗五邪的方法。

五脏病邪的合称。《灵枢·五邪》：“邪在肺，则病皮肤病，寒热，上气喘，汗出，……邪在肝，则病两胁中间，……邪在脾胃，则病肌肉痛，……邪在肾，则病骨痛，阴痹。……邪在心，则病心病，喜悲，时眩仆。”

中医古籍中，用五邪代指的出处很多，但目前提及五邪，主要指《灵枢·五邪》中所指的五邪，即邪在五脏，并详细记述了五邪症状及针刺治疗五邪的方法，具体如下：

1、邪气在肺，会发生皮肤疼痛、恶寒发热、肺气上逆而气喘、出汗、咳嗽牵引肩背疼痛。治疗可取胸部外侧的云门、中府等穴，以及背部第3椎骨旁的肺俞穴与心俞穴．先用手快速按压这些部位，在病人感觉舒畅的地方进针。同时针刺足阳明胃经的缺盆穴，使肺中的邪气向外散越。

2、邪气在肝，会发生两胁肋部疼痛，脾胃虚寒，瘀血停留体内，行走时常常牵及关节疼痛，时有脚步肿胀。治疗可取行间穴以引胁肋间的邪气下行，补足三里穴以温补脾胃，针刺有瘀血的络脉以散瘀血，针刺耳后青络上的瘈脉穴以治疗行走时牵及关节的疼痛。

3、邪气在脾胃，会发生肌肉疼痛。如果阳气有余，阴气不足，则中焦热盛可见消谷善饥；如果阳气不足，阴气有余，则中焦寒盛可见肠鸣、腹痛；如果阴阳均有余，或均不足，则中焦寒热夹杂。上述病症，均可针刺足三里穴治疗。

4、邪气在肾，会发生骨骼疼痛的阴痹病。所谓阴痹病，是指疼痛部位较深，在体表按压对疼痛无影响，病人腹部胀满，腰部疼痛，大便不通畅，肩部、背部、颈部、项部疼痛，常常眼花。治疗可针刺涌泉、昆仑二穴，在有瘀血的络脉处刺出其瘀血。

5、邪气在心，会发生心痛，容易悲伤，经常眼花．容易跌倒。当根据病人的实际情况，针刺本经的腧穴进行治疗。

本篇论述了邪入五脏的症状：邪在肺则病皮肤痛，邪在肝则病胁中痛，邪在脾胃则病肌肉疼痛，邪在肾则病骨痛等，提示掌握脏腑生理功能对于临床分析疾病、诊断疾病具有重要的意义。

本篇还提出了循经取穴的方法：邪在五脏既可取本脏所属经脉之穴位进行治疗，亦可取与其相表里之六腑的经脉穴位治疗，如邪在肾，既可针刺足少阴肾经的涌泉穴、又可取足太阳膀胱经的昆仑穴。另外文中提出了俞募相配的取穴方法，如治疗邪在肺时针刺肺经的墓穴中府及足太阳膀胱经的肺俞穴，由于募穴在胸腹，与背俞相对，二者一前一后，一阴一阳，相互协同，对治疗脏腑病症疗效颇著，故“俞募配穴”的取穴方法后世临床应用十分广泛。

五邪还代指以下含义

1、《难经·四十九难》：“有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。”

2、《难经·五十难》：“病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之?”所指的是另五种邪，但未明五邪之词。

3、指风、寒、湿、雾、饮食之邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，饪之邪从口入者宿食也。”

4、《灵枢》篇名。五邪，指五脏的病邪。本篇主要讨论邪在肝、心、脾、肺、肾所出现的症状和针法，故名。