在位居
天地之中的
少室山之阳,从少室山
茶仙泉顺着茶仙谷向南走大约一百米的东侧绝壁上,有一对神似男女接吻的石头,被当地人称之为人祖石。民间传说这对石头是人祖
伏羲和
女娲在此
滚磨成亲(
合婚)繁衍
人类后留下的化身。
传说,
混沌初开,大地上到处都是山川河海、花草树木、鸟兽鱼虫及其
邪魔外道,并无人类。
燃灯佛派遣
释迦牟尼佛、
弥勒菩萨、
观世音菩萨、
地藏王菩萨,结伴而行,来到
天地之中,共修佛道。
玉皇大帝在
天庭闻知此事,便派遣自己的左侍者金童和右侍者
玉女,也即龙王的儿子
伏羲和女儿
女娲,乘着白象,从
天庭降落到
天地之中,担任守卫这些佛菩萨们修行佛道的
护法神,防止鸟兽鱼虫和
邪魔外道侵扰他们修行佛道。
释迦牟尼佛在天地之中修成佛道之后,便将肉身留在天地之中,其
头颅则化为
少室山,其
躯干则化为
太室山,其真身则去
华藏世界为
罗汉菩萨们
讲经说法。
弥勒菩萨在此修成佛道之后,也将肉身留在此地化为
少室山的弥勒峰,其真身则去
兜率天为
神仙们
讲经说法。
观世音菩萨在此修成佛道之后,也将肉身留在此地化为
少室山的观音岭,其真身则去
普陀山救渡
南海水族。
地藏王菩萨在此修成佛道之后,也将肉身留在此地化为
少室山支脉当阳山地藏岭,其真身则去
九华山救渡
地狱饿鬼。伏羲和女娲在此地完成护持他们修道的使命之后,本应返回天庭继续伺服玉皇大帝。
可是,燃灯佛却对玉皇大帝说:“天地之间,本应有天神、仙灵、人类、动物、饿鬼、地狱等六道供众生轮回转化。然而,因为当下天地之间,唯有天神、仙灵、动物、饿鬼、地狱等五道,没有
人类之道;所以,现在天地之间的众生,也就不能
轮回转化。况且,释迦牟尼佛将来也要投胎转世为人类,以
人身讲经说法,去
度化天地之间的
六道众生。如今伏羲和女娲,既然已经降落在天地之中,并且还适应了那里的生活环境,不如就让他们兄妹二人结婚,繁衍人类。这样,不但促成天地之间
六道轮回,而且也方便释迦牟尼佛投胎转世为人类,则以人身讲经说法而普度六道众生。”
玉皇大帝听完燃灯佛的说教,便命令伏羲和女娲留在天地之中结婚繁衍人类。然而,伏羲和女娲却以同胞兄妹结婚违背伦理为由,宁死不从。他也觉理屈,本欲收回承命。燃灯佛却对他说:“为了造人,恢复六道轮回,让他们同胞兄妹结婚,虽然违背伦理,但是却符合天意,伦理可以变,天意不可违。”他便问燃灯佛:“如何知道让他们相信此事符合天意呢?”燃灯佛便说:“陛下可以让伏羲、女娲分别站在佛头岭、观音岭各自向山下滚落一个磨盘石。如果这两个磨盘石各自滚下山后能够合为一体,那么便证明此事符合天意。否则,便证明此事不合天意。”他便让他们按照燃灯佛所说,验证天意。结果,他们分别从佛头岭、观音岭滚下的两个磨盘石,竟然都滚落到一处,并且合为一体。他们也因此而相信燃灯佛所言真实不虚,所以便顺从天意而合婚繁衍人类。
伏羲、女娲滚磨合婚完成繁衍人类的使命之后,便将肉身化为夫妻接吻的两个石头,留在从少室山茶仙泉顺着茶仙谷向南走大约一百米的东侧绝壁上;其真身则化为神仙伴侣而幻游在天地之间,保佑人类繁荣昌盛,这两个石头因此而被当地人称谓人祖石。如今,少室山的人祖石和滚磨合婚磨盘石依旧还在,当地的善男信女们,无论结婚,还是生子,都要到人祖石下,祭拜人祖伏羲和女娲,祈愿他们保佑自己夫妻白头到老和子孙后代人丁兴旺。